笔趣阁

大乘妙林经卷下典三（第4页）

到宅舍终非药具又如狂人虽说空花论其

微妙终不可信一切衆生修身求道亦复如

是修身求道具有二患何谓二患一者由有

恶故二者见有身故如是二见道之大病是

故衆生若欲求道当以大乘无上惠心观我

身相旣了无身三业自净修六度行行四等

心是名随顺方便引接譬如行客隔碍阳谷

欲徃彼岸无因得过假借舟航以济沉溺旣至

彼岸向之舟航无所复用六度四行亦复如

是爲诸衆生未能体了无生道岸是故假借

六度安慰其心令得调伏即了无身得致道

地六度诸行无所复用度命又言大德天尊

所说譬喻要妙深逺一切衆生所修衆行以

求度世旣得度已无所复行如是一切成眞

得道无所行邪旣无所行应失大悲云何大

道於诸衆生常行四弘以度衆苦

天尊答曰度命眞士天尊大圣济生度苦无

彼此故无爱憎故无成坏故无得失故譬如

桥船无心度物不拣净秽是人非人牛马骡

驴皆悉通过天尊大圣无心大度亦复如是

虽度衆生无彼此相无爱憎相无成坏相无

得失相犹如大海容纳百川无增无减无秽

无净无心拣择含容一切金银珠玉水晶琉

璃砗磲码碯珊瑚琥珀一切珍宝无不包藏

眞道大藏亦复如是大罗三清四梵三界天

人五道仙眞大圣无不容纳以是之故无心

常足不修诸行无去来相度命眞人於是叹

言大德天尊所说微妙不可思议我所闻法

踊跃欢喜无量无边非是二乘所得闻见

;於

是眞人同时稽首而说偈言

善巧奇特无上尊所说微妙大乘经

能爲时衆演斯义一切性空不生灭

道性衆生本无二不假修因自然得

法性幻性有异名清净寂灭无殊致

昔来我等实忧悲不断烦恼非眞性

始於今座得未曾闻斯大乘?妙法

乃知衆生本空寂常乐自於无量劫

起有欲心修衆行不知行空本无修

大圣方便说修行譬如幻师设戏时

木牛木马自愁人人愁木马俱虚妄

知妄本无顚倒有即有顚倒不思议

所说三清?妙土方便引接使归眞

了达无因无我相即我本土是三清

能知我身是幻梦六度四等并虚陈