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大乘妙林经卷下典三（第6页）

眞人答曰正见童子何於无法中而有利耶

汝今所见十方天尊有生相耶童子答曰大

德眞士我今所见无有生相知诸法空本来

清净是故天尊出现於世而无生相眞人又

言正见童子十方天尊出现於世爲欲断诸

衆生虚妄说此妙经深邃之法令诸衆生各

得净慧明了法性无所障翳知诸法空本无

虚妄虚妄旣空心性清净乃知十方一切天

尊无出没相以是之故十方天尊出现於世

得大利益一切衆生皆得正见泰然安乐譬

如夜梦见诸毒蛇开张牙齿近来逼身拟欲

吞噬心神惶惧东西驰走呌声烈天迷闷躃地

床边觉人咄哉睡梦何所呌耶而其梦人忽然

睡觉伸舒手足乃知梦见虚妄眞非心意正定

泰然安乐一切衆生同在三界无明巨室诸所

爲作皆悉梦幻无有眞实天尊大圣说此大乘

微妙经典觉悟一切令得正见具一切智净慧

圆满悉得安乐旣得安乐巳不生贪着旣无贪

着即得决定永不入流旣不入流则无和合无

和合者即无无明旣无无明即无诸行旣无诸

行即是永灭不起诸相毕竟清净无言无说若

有言说即是虚妄言虚妄者即是眞实何以

故虚妄说者即是文字文字性空即是眞实

以是

;因縁天尊所说虚妄之言皆悉眞实

尔时侍座童子名曰法相前进稽首白眞人

言大德仁者云何说言若诸眞人观诸法性

本来清净是名眞人观诸法性法性之性有

耶无耶法性若有有则定常法性若无无则

定空常有之性云何说空定空之性云何说

妄性若定空而说妄者是则妄说譬如虚空

空无所妄而说空妄是则妄说非空有妄性

若定有云何说言若诸眞人观诸法性本来

清净是名眞人观诸法性得决定心定有之

性而说空者是则说空非法性空法性非空

而说空者亦是虚妄说法性空性本非空云

何观法而得决定如是二义实未能了愿垂

辩释使诸衆等得了所疑愍济眞人告童子

言法相童子善哉斯问我今所说观诸法性

本来清净云何问言法性之性有邪无邪性

若定有所有之法不可说空性若定空所空

之性不可说有若见性有即是常见若见性

空即是断见如是二见即是邪见三十六见

非正眞见我今所见法性眞性非有非无非

常非断非生非灭非白非黑非青非黄非长