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第29章 历史不是主角的历史而是人民的历史(第1页)

年少的时候,每当看到历史书中的,秦始皇统一华夏,汉武帝横扫匈奴,魏蜀吴三分天下,唐太宗万国来朝,明太祖再造华夏,心里少不了心向往之,大丈夫当如是也。

成年后,当我看到,湖南的一位故人,亲手推着他挚爱的人民走向历史舞台,题写人民英雄纪念碑的那句话,让这片土地知道人人皆可屠龙、人人皆可成龙,什么王侯将相,什么百代王朝,都不及人民在历史中的份量。

也因为他,中国的历史走向从个人英雄主义引领历史展,转向了民族集体主义推动历史展。所谓的朝代更迭,政权交替,与其说是历史的展趋势,不如说是民心的理所当然,唯有人民,才是历史展唯一的推动力。历史不是英雄的历史,不是主角的历史,而是人民的历史。

穿越爽文最大的问题,是认为主角一出场,历史就该围着他转。朝堂上的敌人是他的陪衬,天下的百姓是他的道具,帝王将相不过是衬托他才智的布景。但真实的历史从不为任何一个人停留。曹操死了,三国照分;朱元璋死了,明朝照旧;张居正死了,他的改革被迅清算,旧制复燃。

没有一个人能“成为历史”。他充其量只是“参与历史”。哪怕你做出了划时代的事,哪怕你封侯拜相、平定天下、改革百年积弊,历史也不会因为你停顿哪怕一秒。历史不是你的剧本,不是你的纪念碑,不是你的个人传记。

它是一条不停流动的长河,所有个人——英雄、暴君、贤臣、小民——都只是它一刻的浪花。

权谋小说中,主角一旦夺权成功,便成为“千古一帝”“中兴之主”“神机妙算”。读者欢呼,作者点赞,仿佛英雄之名天降于世。但你可曾问过:这些英雄的功绩,是靠谁完成的?

刘邦打天下,靠的是陈胜吴广点燃的火种和成千上万揭竿而起的农民军;

李世民玄武门夺权,靠的是一批誓死追随的玄甲卫;

朱元璋统一江南,靠的是无数饿死累死病死的百姓背着军粮、挖战壕、送情报;

英雄的每一次加冕,背后都是万人的祭坛。你看见了金銮殿上的荣耀,却看不见白骨堆里的呻吟。

你称之为“伟业”,他们却称之为“劫难”。

你讲的“改变历史”,其实只是对人民命运的重新书写。主角总想“改变历史”,避免战乱、提前改革、扳倒奸臣、救下一位名将,最终书写出一个比真实历史“更好”的版本。

但你可曾意识到,你改写的从来不是“历史”二字,而是无数活生生的人的命运。

你提前动战争,是几十万人提前死亡;

你取消一次科举,是成千考生一生尽毁;

你搞一次“计划经济试验”,是数省百姓断粮半年;

你大力兴修水利,是沿线移民流离失所、无人问津。

“我只是想避免某场战役失败”——这是你主角的动机;

“我们因此被征调上前线,孩子饿死家中”——这是历史里真正的声音。

“改变历史”的代价,从来不在主角身上,而在那些你看不见的人身上。

主角不是轴心,人民才是历史的真正主体。权谋小说永远围绕“主角个人”的命运展开:起于乡野、入朝为官、步步高升、敌我分明,最终成为定鼎天下的核心人物。

这种叙述模式忽视了一点:历史的主体,从来都不是你

真正推动历史滚滚向前的,不是哪个谋臣、将帅、帝王、奸臣,而是人民。

是百姓种田供粮,才让国家运转;

是工匠冶铁造甲,才有战役胜利;

是文人起义造反,才让王朝更替;

是无数不知姓名的官吏日夜批文,才让制度维系;

是万千母亲、父亲、儿女,在风雨中一日三餐,撑起这个世界的活着。

没有他们,一切“主角视角”都是空中楼阁。

你以为你是“历史的关键人物”,可你不过是某个结构节点上的一枚小石子,掉了也不耽误河水继续流。

里主角总能预判未来,知晓哪个人会反、哪个改革会失败、哪个战役会翻盘,因此从容布局,洞察全局,如上帝般俯瞰。但历史最残酷的地方就在于:它永远充满不确定性,永远不会告诉你正确答案

有多少失败的帝王,做每一步都自认为“对”,到头来却亲手埋了江山;

有多少身处历史中的人,拼尽全力做事,最后却背上黑锅、遗臭万年;

有多少一次看似“对的决策”,因为天灾、叛变、误解、时间差而功亏一篑。

历史不是线性的、可控的、可预测的,而是混沌的、非线性的、充满偶然性的系统工程。

你主角再聪明,也只能看到当下这几步。你能预测天下几十年的走势?笑话。

你不过是在无数不确定之中,做了你以为“对”的决定,然后把后果强加在人民身上。

人民的声音,不在史书里,却撑起了整个世界。史书里记的是帝王将相、谋臣猛将,几乎没有写普通人的喜怒哀乐。但没有他们,历史根本不会成立。

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大旱年,农夫如何忍饥;

战乱时,妇女如何避难;

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