教育从来不是人人皆可的福音,而是被资源垄断、权力筛选的上层通道。
你设学堂,要钱;你开科举,要人教;你书籍,要刻印;你编教材,要识字——这些东西谁来做?谁来管?谁能负担得起?
明代虽设“童试”、“院试”、“乡试”、“会试”,但真正能考中者,多是地主子弟。普通农民子女,读几年书尚未成材,家中早已断炊。
“万般皆下品,惟有读书高”,成了底层百姓最后的幻想,却也是最难走通的上行通道。
你设立十所书院,但能入的,是本就识字的、富裕家庭的、有人引荐的。底层孩子,可能从未见过纸,哪怕苦读十年,也不过是下一届落榜生。你主角设的是制度,他们面临的是命运。
穿越者最喜欢设定一批“寒门清流”,主角慧眼识人、拔擢上位,寒门之才感恩戴德,辅佐主角平天下。但你忘了,寒门出仕,并不等于前路光明。
他们可能:因缺人脉被权贵排斥;因出身卑微屡遭羞辱;因政见直率而遭政敌构陷;因不得人和被弹劾免职;因忠于改革被视为“奸党”;甚至因政绩卓越反而招嫉,被杀被逐。
你把他们推向权场,是把他们推向刀口。真正的“寒门清官”,很多不是被人记住,而是被历史“吞没”。你主角当初看中了他们的才华,却未必能保得住他们的下场。这不是你“提携”一下就能改写的命运,而是系统性碾压下,最柔软的、最无依靠的那一群人的宿命。
爽文常有句台词:“此役之后,天下太平。”而历史永远告诉你:战后不是和平,而是更长久的艰难。
你主角平定战乱,建立新制,大赦天下、清洗贪官、整肃朝纲、奖赏有功。而同时:戍卒未得抚恤,流浪各地为盗;农田荒芜,三年无收,疫病横行;寡妇孤儿无依,旧制未清、新制未立,民生混乱;战败一方民众被视敌寇,任由歧视甚至屠杀;被迫迁徙的百姓,逃亡、丧命、流落为奴;被平定的民族,被划为“蛮夷”、“戎狄”,文化遭毁,史书抹除。
你主角觉得任务完成,可真实的历史才刚刚展开。你关上卷轴,他们却还活在苦难中——不是你不看了,他们就好了。历史不是写完一句话就结束,而是苦难的继续叠加。
历史不是数字、不是战报、不是谋略术,而是活生生的人,他们哭、他们苦、他们死、他们想活下去。
你写的是“诛十族”,别人的是“十个家族的痛”;
你写的是“南征北伐”,别人的父亲在战死名单里;
你写的是“变法改革”,别人因赋税重压而自尽于田头。
权谋小说之所以被批“离谱”,是因为它脱离了“人”,脱离了“血”,脱离了“痛”。
它让主角主宰命运,却不给命运一个“体温”。
它让主角收割胜利,却不给胜利一个“成本”。
它让世界为主角让路,却忘了这个世界原本就满是伤痕。
写历史不是为主角铺路,而是为沉默者声。
你若真要写穿越文,请先写出这些底层人的名字、呼吸、命运——他们才是这个世界最沉默,却最真实的部分。
穿越文的错,不是“幻想”,而是幻想踩着苦难跳舞还不自知。
你以为你在“改变历史”,其实你只是用一双干净的鞋,在别人的血上留下自己的脚印;
你以为你在“书写未来”,其实你只是无视过去所有人的牺牲,重写一份你以为正确的剧本。
历史不属于你,不属于你的主角,不属于你想象的“世界救世者”。
历史是属于那些:
在饥荒中吃树皮活下来的母亲;
在征战中送别三个儿子的老父;
在黑夜中点灯抄写律令的文吏;
在田间苦熬税粮的农夫;
在寒冬里冻死城外的流民。
他们才是历史的主角——不是你。
记住这一点,再来写权谋,再来谈历史——也许你能写出点值得后人读的东西。
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