【朱厚照】:“哈哈,东坡先生说的,莫非是我那道禁猪圣旨?
当年我南巡,一来本命属猪,二来国姓同音,一时兴起便下此令,事后想想,真是一桩荒唐事[捂脸]”
【苏轼】:“武宗陛下还记得,那我接着说,这篇名字叫《猪肉颂》。
净洗铛,少着水,柴头罨,烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”
【苏轼】:“@朱雄英@朱徽娟罨读yǎn,第三声,和演同音。”
【苏轼】:“简单翻译下:锅洗干净,少放点水,柴火慢慢焖,不要大火猛烧。不用急着翻动催熟,火候够了肉自然香。
黄州这边猪肉便宜得跟泥土一样。有钱的人不爱吃,穷苦百姓又不会做。早上盛上两大碗,我吃得舒坦,旁人管不着!”
【朱高炽】:“妙哉!慢煨出肉香,这方法记牢了!”
【朱厚照】:“哈哈!早晨起来吃两碗,这份洒脱,合我胃口!”
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【张居正】:“虽是美食小文,却藏一份豁达心境,难得。”
【海瑞】:“百姓吃肉尚且艰难,我辈当体恤民生,不可一味贪图口腹。”
【朱厚熜】:“海刚峰,今日只是闲谈,不必句句上纲上线。”
【苏轼】:“写这篇时候,是元丰三年(1080)二月,我被贬到黄州做团练副使。
在这儿没多少公务,有空就去赤壁游玩,写下《赤壁赋》。
空闲时候,我带着家人在城东坡地开荒种地补贴家用。和当地百姓打交道,发现黄州猪肉特别便宜,爱吃炖肉的我,就随手写下这篇《猪肉颂》。”
【朱元璋】:“开荒种地,自给自足,这点咱深有体会!早年打天下,缺粮少肉,能吃上一口炖肉便是奢望。
不过百姓若连肉食都难得,为官者便不能只顾口腹之乐。”
【孝慈高皇后马氏】:“重八说得是。东坡先生被贬尚且躬耕自持,不怨天尤人,这份心境实在难得。只是贫苦人家过日子,哪能常常吃上猪肉。”
【朱棣】:“躬耕自养固然可嘉。只是若是身负守土安民之责,便不能长久沉溺田园。先生有大才,却屡遭贬谪,大宋朝廷这般对待贤臣,真是可惜。”
【郭子兴】:“大宋这般埋没贤臣,看着是可惜。可要说这事,我女婿元璋建立的大明也未能免俗!
解缙满腹才学,杨慎亦是一代文豪,最后结局都凄凉。依我看,两边半斤八两,谁也不必笑话谁。”
【朱元璋】:“岳父!解缙是卷入储位之争,并非单单因才获罪,休要一概而论!”
【朱棣】:“就是啊,郭公此言未免偏颇,朝堂纷争,本就错综复杂,不能一概而论。”
【杨慎】:“郭公说得不假。我当年因大礼议获罪,远贬滇南,半生漂泊。
想来东坡先生与我,皆是一腔才学,却困于朝堂风波。”
【黄峨】:“夫君纵然远隔千山,依旧诗文不绝。明月不分南北,不管是黄州还是滇地,皆可望月寄怀。”
【苏轼】:“杨夫人此言动人。世间贬谪流离之人,唯有明月不曾相负。”
【苏轼】:“好了,我的部分作品就讲到这儿!轮到我打听你们大明的事,先说说刚才那个取名的疑问吧!”
【朱标】:“东坡先生,此事说来简单。雄英生于洪武七年(1374),那时我爸定下的宗室字辈、五行取名的规矩,还没定稿颁行。
等到洪武九年(1376),修订《祖训录》,才定下东宫这一支‘允文遵祖训’的字辈,孙子名末一字取五行。
允炆、允熥出生在这之后,才依规矩取名,雄英出生太早,这才没按这套来。”
【朱雄英】:“没错没错!我出生时候,这套名字规矩还没定下来,我是咱们朱家第一个皇长孙,皇爷爷早早便给我定下名字。等二弟三弟出生,规矩已经立好,就都是允字辈,带火字旁啦。”
【朱柏】:“我这一辈木字旁,也是我爸定下的规矩。当年湘王府中秋,我最爱月下抚琴。”
【苏轼】:“原来如此,倒是长见识了!话说回来,我大宋中秋,《东京梦华录》里写得明白,中秋前各家酒肆都售卖新酒,
富贵人家搭起高台赏月亮,寻常百姓争相占酒楼望月,笙歌彻夜,游人玩赏到天亮。
我们还会拜月,男子祈愿蟾宫折桂,女子盼容颜如月中嫦娥。
那时虽有类似月饼的酥饴小饼,但中秋重头是尝新果、饮新酒,还没把月饼当作中秋专属节礼。”
【朱标】:“原来大宋中秋这般热闹,通宵夜游,倒是潇洒。咱们大明中秋,《帝京景物略》里记载,
要设案祭月,供上圆饼、圆果,西瓜要切刻成莲花模样,还要买月光纸,纸上绘月宫玉兔。
祭月礼毕后焚烧月光纸,供品分给全家老小。月饼是咱们大明中秋必不可少之物,亲友间互相馈赠,取团圆之意。”
【朱雄英】:“是的!宫中与民间皆是如此,中秋这天摆果饼祭月,分食月饼瓜果。
咱们不像宋人那般全城夜游到破晓,不过阖家登楼赏月,一家人聚在庭院闲话,也是中秋的乐事。”
【懿安皇后张嫣】:“宫中中秋,帝后同设香案,女眷一同祭拜,分赐月饼,也算一年难得的安宁。”
【孝庄睿皇后钱氏】:“土木后,哪还有这般从容赏月光景。能安坐对月,已是福气。”
【苏轼】:“有意思。大宋中秋,官府不放假,可百姓自发狂欢,酒楼夜市整夜不关。那大明中秋,官府可有休沐?”
【朱标】:“大明常规没有中秋法定假期,民间自行过节。若是皇家,宫中会设中秋宴,帝后宗室一同赏月,分赐月饼果品。民间最重阖家团圆,祭月是头等大事。”