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珍珠号28(第3页)

他闭了下眼,又再度睁开,确认周围环境没变。

这是他的卧室,没有错。

他立刻看向电脑屏幕下方的时间,晚上十点出头,日期还是大年十一。

也就是说,他进入游戏到现在,只过去了两个多小时。

叶何没有感到惊讶,因为宜安一中那次他就有过类似的经历了。

他做的第一件事是打开卧室房门,确认叶婉还在客厅看电视丶小寒蹲在她脚边丶家里一切正常。

第二件事是关上房门,回到电脑桌前,打开“珍珠号”群聊,在聊天框里面输入信息:[大家都回来了吗?]

叶何刚按下发送键,便倏地看见王达飞的两条信息五连问:[泳哥在吗?泳哥还好吗?]丶[泳哥在云锦吧?他家在哪?我们打个120送他去医院?]

叶何一怔。打120?张泳受了很重的伤?

他连忙在聊天框发信息询问,信息输到一半蓦地觉得这太慢了,准备直接打一通群电话。

“嘟嘟嘟——”

刚巧这时,“珍珠号”群聊弹出提示:[韩明亦邀请您加入群电话]。

叶何立刻按下了接听。

不过几秒钟的时间,馀矜丶王达飞和汪求索都加入了通话。

“泳子怎麽了?”韩明亦急切地问了一句。

“他受伤了。”汪求索立即答道,然後他和王达飞一起,将他们在三等舱外看到的张泳命悬一线又被高觅音吊住了一口气的情况告诉其他人。

他们俩刚说完,高觅音就接入了电话。

“我刚给张泳打电话了。”女生声音如往常一样冷静,“他除了胸口有点痛之外,没有大碍。我跟他说还是赶紧去趟医院检查一下。他现在应该已经出门了。”

韩明亦和叶何都松了口气。馀矜感叹了一句:“还好还好,人没事就好。”

“对了,刚才最後那是发生了什麽?扶桑道长怎麽上天了?”王达飞问道。

“那是请神术。”汪求索下意识答道,“扶桑道长阅读的考古资料里记载的请神术。通过进行巫觋仪式,让神明附在自己的身上,借用祂的力量。扶桑道长就是用那样的方法,射出了具有神明之力的一箭。”

“原来那一箭是扶桑射的。”高觅音低声自语了一句。

王达飞则感叹道:“我天,这麽厉害!是什麽神明?”

“呃……”汪求索一时也记不清自己写的是哪路神仙了。他告诉大家,考古资料的大半部分,他都是直接搬运的沅湘省的楚地文化,“竹简”上很多文字都是照搬古籍,因此他一时也想不起出处了。

“东君?”叶何还记得韩明亦最後说的那两个字。他说出口的同时,已经在搜索引擎上输入了这个名词。

“是的。”韩明亦应声。

“哦,对对对!”汪求索也找回了记忆,他应该是打开了自己写的《珍珠号》模组,念道,“我搬了很多神仙,除了东君,还有云中君丶大司命丶少司命……”

“什麽少司命?”是庄晓梦的声音。他刚刚加入通话。

“汪哥在说被他写进考古资料的神仙。”王达飞回答道。

“好多啊。”馀矜感叹了一句,“竹简上有这麽多神仙的请神术?”

汪求索:“理论上是的。我的设定是这些竹简出土于千年前沅湘流域的原始部落。他们经常举行请神仪式,祈求各式各样的神明庇佑全族子民。不过,请神术对于玩家来说,基本上是不可能成功的,要真的请到神,需要经过一系列很严格的判定。”

“但後来骰子消失,跑团规则已经不生效了。”叶何说。

汪求索愣了一下:“呃?那也……”

“那是扶桑,成功了很正常。”庄晓梦云淡风轻地说了一句,“更何况他请的还是东君。”

“诶?”汪求索不解。

馀矜似乎想起了什麽:“‘扶桑’是旸谷神树的名字,旸谷是日出的山谷……”

叶何补充了一句:“东君是楚文化中的太阳神。”

庄晓梦:“嗯。”

“我记得明亦说过……”叶何忽然顿住。

“没关系,这个可以说。”韩明亦像是猜到叶何想说什麽一般,直接接话道,“扶桑出生的前一晚,他的母亲梦到了一座山谷和沐浴在日晖中的神树。那座山古就是旸谷,神树就是扶桑树。这也是扶桑名字的由来。”

“晋扶桑卜能通天,或许真是神树转世。”庄晓梦接了一句。

“神树转世?!我的天啊——”“我在做梦吗?神话竟在我身边?”王达飞丶汪求索都发出了惊叹的声音。

馀矜也是第一次听见这回事,低低地“哇”了一声。

高觅音似乎也发出了低声的感慨。

“对了,扶桑和若木呢?”韩明亦忽然问了一句。

(*)扶桑和若木的请神歌谣来自九歌《东君》,采用的是国家图书馆出版社2019年6月出版的《楚辞》版本。

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