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第514章 第二场论大一统第三场策论天下（第1页）

二月十一，天色微明。

陈洛再次提着考篮，踏入贡院。

今日是第二场。

有了第一场的经验，他心中愈从容。

依旧是那套流程——搜检、领卷、入号、待考。

二月十二，辰时，号军提着木牌，沿着巷道缓缓而来。

陈洛抄下考题，回到号舍，细细展开。

论一道

《春秋大一统》——要求结合《春秋公羊传》“大一统”思想，论述中央集权的必要性。

陈洛的目光落在这道题上，心中瞬间一片澄明。

大一统。

《春秋公羊传》开篇即言“何言乎王正月？大一统也。”

所谓“大一统”，就是尊奉天子，统一天下。

这一思想，在《春秋》学中占据核心地位。

而此刻，这道题出现在会试第二场，其用意再明显不过——

建文帝正面临削藩的政治任务。

“大一统”，正是他巩固中央集权的理论基础。

陈洛深吸一口气，心中了然。

此番会试所需要的主流人才，就是要拥护建文帝削藩、完成大一统的人。

这是中举的绝对风向。

他研好墨，铺开试卷，笔尖落下。

破题王者法天，天无二日；圣人立极，极必有宗。大一统者，所以正天下之分，定万民之志也。

承题夫《春秋》之作，忧周室之衰也。书“春王正月”，公羊氏释之曰“大一统”。其义何居？盖明王者，承天受命，统摄八荒，乃治道之根本、人伦之纲纪也。

起讲昔者文武受命，封建诸侯，本欲藩屏王室。然历世既久，诸侯坐大，礼乐征伐自出，王室卑微如缀旒。孔子惧焉，故修《春秋》，以一字褒贬，定名分、正纲纪。其揭“王”字，所以明天下不可一日无统也。

……

陈洛笔走龙蛇，一气呵成。

他将《春秋公羊传》的“大一统”思想，与当下的削藩背景巧妙结合——

论周室衰微，诸侯坐大，则暗喻今日藩镇之弊；

论孔子尊王，正名定分，则呼应建文帝削藩之举；

论“王者无外”“天无二日”，则直指中央集权的必要性。

每一句，都在“代圣人立言”。

每一句，都在为建文帝的削藩大计提供理论支撑。

写到最后，他笔锋一转

“故曰《春秋》之法，以正君臣之位；大一统之义，以定天下之心。君臣正，则上下有序；天下定，则祸乱不生。此圣人所以立万世之极，王者所以致太平之基也。”

收笔，搁墨。

陈洛看了看，满意地点点头。

接下来，是判五道。

判词是模拟司法判决的公文写作，要求引律令、明是非、文辞简当。

陈洛一道道看下去——

“擅离职役”判某官在任期间私自回乡探亲，律当如何？

“失时不修堤防”判某县河堤溃决，县令未及时修缮，律当如何？