无所乏少闻此经已不堕三恶刀山劎树铜
柱炉炭寒氷铁床一切苦报自然摧灭所经
行处常居快乐兵灾毒兽不能伤害童子又
问大德天尊愿爲广说眞人所行观诸法性
以何心力而得自在通达无碍复遇尊经闻
微妙法
天尊告曰慧明童子眞人所行於诸法中无
所希望心性灭故观诸色法不生贪着知眼
空故闻诸音声不生贪着知耳空故齅诸香
气不生贪着知鼻空故餐诸美味不生贪着
知舌空故持诸宝物不生贪着知手空故行
诸平地不生贪着知足空故见诸天堂不生
娱乐知无我故见诸地狱不生怖畏知无苦
故见人施与不生欢喜知无得故见人劫夺
不生瞋怒知无失故见人讃叹不生欣悦知
无誉故见人毁辱不生恚恨知无损故见玉
京山不以爲高无长相故见诸堆□不以爲
卑无短相故见诸骞树不以爲赊无寿相故
见诸槿花不以爲促无天相故见大罗天不
以爲遍无大相故见诸毫未不以爲细无小
相故见诸猛火不以爲热无烧相故见诸渤
海不以爲濡无湿相故见诸雕画不以爲能
无巧相故见诸愚讷不以爲顽无拙相故见
诸布施不以爲
;难无财相故见诸贪恡不以
爲惜无悭相故见诸衆生不以爲异无有相
故见诸虚空不以爲一无无相故见诸亲族
不以爲恋无爱相故见诸怨家不以爲恶无
憎相故见诸天地不以爲乆无住相故见诸
电光不以爲疾无去相故见日初出不以爲
东无出相故见日终没不以爲西无没相故
无西无没无日没故无东无出无日出故以
是当知眞人见法而不见故以不见故故於
今日得居净土值希有光闻我今日演说大
乘微妙经典能以一心信解受持
尔时侍座童子名曰善信从座而起稽首作
礼一心瞻仰白天尊言大德天尊所说甚深
微妙难思若有衆生闻斯法者以何心力而
得开悟
天尊告曰善信童子若有衆生得遇斯经未
能善解当以慧心观察其身眼耳鼻舌一切
诸根爲是有邪爲是无邪爲有因邪爲无因
邪若言有我眼耳诸根因四大生而有我者
当自思惟四大性空云何得合若四大空合
成我身身从四大四大旣空我身亦空何以
故由本空故若言我身眼耳诸根因四大生
四大性异云何得合若四大异合成我身身
从四大我身亦异何以故由本异故若言我