笔趣阁

大洞玉经疏要十二义（第1页）

重刋道藏辑要

法体法界紫虚魏祖元君曰大洞仙经乃修证之大道也由入十信以生十善通十华而成十德非旁门小乘之修也登十仙而化十眞非旁门小乘之证也而其所成之位则回光开度祖玄超证大洞帝一尊君弘慈回度人天进登太淸太极仙王眞人超度万灵又号太玄上德眞人上淸眞王太乙眞人极品至玉淸圣王天中位统圣君则其位非旁门小乘之位矣所以天王现身说法爲度仙无上之经然其要则在于帝一眞道帝之爲言王也天中有主人身中亦有主人身之主心也心有先天後天之分凡夫以情识用事顚倒轮回乃後天之妄主也眞人则扫除情识亲见本来妙净圆明乃先天之眞主也一者毋二毋襍之谓也凡人缘尘起相分别横生错乱纷歧二三其德眞人则去妄归眞精明莫二夫是之谓眞道具此帝一眞道者自具帝一之法体帝一之法界者也凡人莫不具无量大法体无量大法界本与天王无尽功德海等无有二奈众生迷眞卽妄将自已无障无碍之体界局在一沤一尘之中辟如金轮圣王梦爲蚁子梦中居然以蚁自居不省本来是福慧具足之圣王也甯不可叹故修帝一之道者当知自已无障无碍之法体包含三十九章之天三十九章之炁三十九章之神以及三十九章之眞文宝篆梵韵灵音无不在我三田八景之中光明罗列照耀无尽尤当悟自已无障无碍之法界卽是森罗净泓淸微天宝之都其三十九天八方围绕各具日月星宿殿宇庄严尘尘刹刹互显无尽法界与法体亦互显无尽如此存观以学者无量之精明上合天王甚深之妙湛逆流而上证以光音混洞性海无边度越寥阳道境大哉至道无欠无余而後不落于旁门小乘之体之界也若不知此体界而泛言经义是以拳石尽山勺水尽海无异井蛙之见寸管之窥诵诸经且不可况大洞仙经乎故首发明之诵经紫虚魏祖元君曰经有显密二义显者明示修证之义密者隐传秘密之言仙经中所言帝一眞道示九统之法传九光之符以及三十九章经文奥句皆理之显者也其三十九章中道君元君以及九眞五帝七十余位隐字秘讳如称五帝爲逢凌梵白帝爲彰安华等皆言之密者也显密并说天人互济惟大洞经爲然余不尔也且诸经所说神咒皆天龙八部力士金刚山川神鬼之隐名召之以护持经教宣扬道法者若仙经所说天中之神卽人身中三田八景九宫三谷五脏七政关节之神非在外之神可比在外者召之则难在内者招之则易果能?诵此经久而不替未有不乘龙驾云上朝玉淸者矣古人有言曰仙经乃天神慧火也诵经之功辟之金而炼于火也仙经乃天神性水也诵经之德辟之珠而养之水也炼久而金愈精精则与火俱化矣养久而珠愈明明则与水俱化矣化化相含帝一眞道决可成已气母紫虚魏祖元君曰仙经之言炁者二十余章有以数言者则五炁八炁三华炁九素炁九灵炁之类有以色言者则紫炁元素炁黄素炁黄景炁之类有以眞言者则靑灵华炁九皇眞炁天皇眞炁太乙元炁之类是也炁亦甚不同矣而不知万炁本于一炁一炁本于太无能知太无之妙则知万气之根矣所云太无者乃太乙元眞之炁布濩于太虚者也太虚之中湛然而停凝然而定灿然而明洞庭之月不足喻其淸汉阳之雪不足以比其洁三素之云不足肖其华若遐而实近若微而实显无臭无声顾我复我者也而其中有炁母焉红轮时露恍耀空明是卽所谓精宝者也有此宝而炁无不归若轮王所至七宝皆从不待言而喻矣然惟正定道人能见此炁能息此炁此炁非凡息之可得而呼吸者也必以玄息接之而乃眞玄息者出有而入无出无而入有有无不覊定于太无谓之大洞眞息眞息定而万炁齐归矣此爲仙经诸炁之旨祖玄紫虚魏祖元君曰大洞仙经特重身神身神有二一爲阳神卽经中隐名三十九章之神乃我先天阳炁之祖也一爲阴神卽九玄七祖亿曾万祖之灵乃我後天阴炁之祖也仙经之道务以先天之神化後天之灵消灭鬼根苏荗仙根而我之元命方可昇六位而证三淸经中殷殷致嘱所谓去滞拔土断血解结灭尸除秽束鬼散魔何啻三致意焉学人修此仙经务先斩断爱根使厯劫情流不逸然後回光返度以已之渊湛眞精混合天王之神工妙化薰修祖德普度游魂一旦雾解星明烟销火曙元神独露阴结捐除厯劫宗亲皆作九霄法侣而我之元命有不登霄阶而上玉堂者乎今人皆知普度爲功抑知度已之祖先爲尤亟也学人速宜销铄阴魔以冀先灵解脱须知一炁相感百枝总一株千年如一日也愼毋有忽于经言太阳紫虚魏祖元君曰洞经称太阳者屡矣皇上四老君则称爲九曜生太虚後圣君则称爲九光轮东华方诸君则称爲圆珠霭他如称渺景赤景圆明太明者不一则其特重太阳可知然所谓太阳者非指天上之飞精乃丹元之至宝也元始以苍胡颉宝炳耀万天诸天则分其宝以照灼丹田洞明法界统无摄有坚定空明是眞道之蒂神之祖也诵经之子若不能亲觐轮王洞观元妙如煮砂成饭道安可得哉无极紫虚魏祖元君曰大洞无极之象圆之规也太上之言曰圣人法天天法道道法自然无极者自然之体也小之莫破大之莫载不以有而实不以无而虚其爲性之元道之元亦卽天之元矣又曰大洞本虚眞一则实又曰身居地中者凡夫也身居天中者眞人也以身包性者凡夫也以性包身者眞人也身在性中卽身在天中矣此造无极之渐亦大洞之渐也泥丸关元紫虚魏祖元君曰人之一身玉门紫戸其所非一而其所

;重者在三田泥丸下田关元爲炁之府经所谓太乙务命根天一元根仙者是也上田绦宫爲精之府经所谓百司诣绦宫与心绦宫神者是也中田黄庭爲精炁相合之府经所谓黄庭涉北元越度仙黄庭者是也泥丸爲神之府经所谓勒精衞泥丸八景照泥丸者是也夫天中有梵炁玄炁元炁始炁道炁之五炁人身中亦有之学者能以玄息接之则五炁聚于关元至混然冲穆湛然凝定者炁之符也绦宫之精乃精一之精也不爲私染不爲欲蔽厯劫常住之体学者以觉照开之至精体显露洞耀丹元者精之符也黄庭之府主混合精气离中一画爲眞阴坎中一画爲眞阳此爲阴阳互宅乃先天之精气也惟中黄能混合之所谓黄中通理正位居体者则精炁之符也泥丸九宫乃九帝之居三素之室元始天王于此安鎭焉三一赤子混合灵光冲明道炁指挥结节之神解释胞胎之滞则以是爲宗矣此三宫泥丸之大略经中百神游衍藏修之所不外此四者而四者之中关元泥丸二者爲尤重盖人身魂魄必使相制而後志气淸明魂神魂也魄炁魄也神元在于泥丸炁元在于关元务使泥顶炎轮与关元水镜相爲含摄互爲照应而後福慧两全此大洞之秘也光音紫虚魏祖元君曰淸微太空之天乃元始法王之体也空中时发妙音演三玄大洞之道音之所至神光自生作瑶华碧华玉华三色其华细蕋如尘徧于空中上仙始得见之所谓性空之眞色也有时神光先发而妙音从之音中有光光中有音光音无量不可思议其作乐也黄钟先之钟鸣一声三时乃歇钟声之中众音皆具惟玉磬则乐阕击之余则不待吹拊而自谐也黄钟初动大和洋溢已见天雨妙云树摇花慢龙戯麟盘翔舞千端矣况钧天齐奏之时哉和极而文自主金章玉缕广长一丈曲折流光或摄炁举仙或陶元溯始或流朱绚赤而会明阳或胎吉凝祥而归空洞种种妙玄非言可尽犹之水性虚而沦漪结云性灵而秀彩舒此大洞眞文之所由始也诵仙经者宜悉之矣化机紫虚魏祖元君曰仙经所说皆化机也神机也君子所过者化所存者神况天王道炁所施道心所照自有默运而潜敷者岂寻常理数之学所可拟议而得者哉夫三十九章之神游宴者有矣守衞者有矣徵召者有矣拔度者有矣左擕右抱回风混合者有矣上下无常出入靡迹皆神化之机不可以典要名之也天王于太和元气之中化化神神萧台贵臣密布于金室玉房之内霄天仙子往来于朱宫紫戸之间一气提擕一神贯摄珠玑灿落三田星斗辉煌八景其中顚倒五行阴阳搏换眞希有之事能明其道者亦以神化之机接之自得身神欢悦万炁齐和也人之所以不能神化者以相有碍智有碍耳能以洞阳之炁化其相圆明之慧神其智天王之机可直接矣三一紫虚魏祖元君曰神者妙性命而爲言乃人之灵爽与微妙淸淑之气在于丹田八景之中者也三十九章之神凡七十有六乃天之精灵与微妙淸淑之气在于金房玉室之中者也人身至贵与天同体亦与天同神古仙回风混合之道存天中之神合身中之神所谓千和万合自然成眞者也顾其道繁矣屑屑而思章章而拟其随设象而象我随肖形而形我追乎爰有要焉约可以统博简可以理众诸神以三一爲主当卽三一而精思之寂盼泥丸高观六合务令神光回照上接淸微则天王与我以神明而思可成矣思成而三一之神分化百灵徧于关节之间灿然明备烨然光华可不待言而喻此主伴之分重轻之凖也昔李仙君尝谓桓凯曰身中秘宝头曰崑仑中曰脑门乃神游之地内有长生不死大君二仪四象八卦九宫诸天宫阙并悉圆满人之两眼犹天中日月其法以目注心想丹田良久便回光从尾闾?脊返照泥丸以朝上帝含光无间一纪飞昇卽此三一之道也原道紫虚魏祖元君曰修道有序不可紊也经所云混洞太无玉皇玄中者淸微之道体也赤混太无玉虚元生者玉晨之道体也?寂玄通玉虚始神者太上之道体也中爲性元爲命性命旣合而神始生此一定之序自然之大道也修大洞者务先得其中以爲之本而後元神可渐证焉然不可泛而求浅而尝也必从观而参之观者照也觉也以智觉智断其有障断其无障有无皆空而心华开悟豁然而大洞矣此中非中外之中中边之中乃太无之中中而不住于中者也不住于中则无时非中无处非中故谓之玄中玄者圆不逐规方不逐矩不拘规矩而又不踰规矩者中之妙也卽玄之妙也盖心不落能所谓之中若一有所着卽落窠臼而非中矣玉者白也皇者大也至白而无色至大而无垠其惟混洞太无之体乎证此体而元自生赤混红轮炎天烁地照灼于祖宫者乃玉虚之至宝也有此宝而神自灵冥化通玄至寂而感于是神生妙有现象泥丸泥丸之内金阙玉房森罗泓净中有至眞兆以太无之元养之久则灵变无方分则爲三十九章之神聚则爲大洞帝一尊君矣然则泥丸寸地实卽寥阳万里圆满光音不当於此取证欤道有三进而玄中爲之首学者其研心焉神诵紫虚魏祖元君曰神以太无爲宅盖人之身六根成之阴阳范之遂爲块然七尺之躯若言乎神则超乎是矣故身有形而神无形无形而强求其形则爲天元无极之象而已天元者实神之体也若求元神而必见其耳目别其手足则失之矣所以世人俗眼以爲身外不是吾身眞人慧眼始知身外方爲吾身能知此则神量徧于虚空包含宇宙无穷道藏有不可思议者矣故诵经者以太无神诵爲上也夫诵经之法有三一者明诵二者默诵三者半明半默诵三法总谓之形诵非诵法之妙也惟运我

;元神跻于太虚直至寥阳金阙之界朝礼元始天王定神太空之内自见天元无极法界圆明于中朗诵仙经混合百神眞所谓太玄一音流响玉淸乃神诵之妙也是爲诵经第一义大洞玉经坛仪严净坛宇祓濯身心恭诣三宝前分班拱立举赞道以斋爲先勤行登金阙故设大法桥普度诸人物宿世恩德报道心超然发身飞昇仙都七祖咸解脱净身业神咒身中之内景三万六千神动作履行藏前劫并後劫愿身常淸净常住三宝中当于劫坏时愿身常不灭净心业神咒大道降眞炁吐纳链五神愿使摄诸魔心业常淸净断除万种障驱荡一切殃降伏诸有情动念归正道丹朱正伦淸净摄辰文上淸灵宝虚无摄申文未出净口业神咒口爲太和宫吐纳降眞炁时时诵宝经日日餐法味勿发诸恶言莫起邪淫意愿灭罪苦根常论正眞义太上三天虚无自然摄中文祝香玉华?景九炁凝烟香云密罗迳冲九天侍香金童传言玉女与臣同奏上闻帝前令臣长生世爲神仙所启所愿咸赐如言举香云达信天尊具职臣某至心初拈上香上诣淸微天宫供养玉淸圣境元始天尊玉阙下恭望道慈证盟修奉举香云微妙天尊具职臣某至心二拈上香上诣禹余天宫供养玉宸道君灵宝天尊玉阙下恭望道慈证盟修奉举香云微妙天尊具职臣某至心三拈上香上诣大赤天宫供养太上老君道德天尊玉阙下恭望道慈证盟修奉举香云微妙天尊伏以紫烟结篆宝光洞朗於苍胡元梵飞空钧奏音传於檀炽十华凝素八景流辉具职臣某诚惶诚恐稽首顿首百拜上启净明无极大道玉淸圣境元始天尊上淸眞境灵宝天尊太淸仙境道德天尊净明天主玉皇上帝南极长生大帝北极紫微大帝承天效法后土皇地祗高上神霄九宸上帝十方灵宝天尊三十二天帝君九天生神上帝玉淸琼元君高圣万眞太上道君中央黄老元素道君上淸总仙大司马长生法师主三天君柏承上眞降授大洞眞经经师上眞圣母紫微元君王夫人降授回风大混合师上眞圣母中候元君王夫人上淸九微玉保王金阙上相大司命高晨师东海王靑华小童君上淸太无东霞榑桑丹霖大帝上道君太玄道父威德自在天尊五方五老帝君祖师南极紫眞上淸道主玉宸圣后金阙上保东华道君金阙大夫上淸仙侯金阙上保紫虚元君定一眞人蔚罗明眞人三官大帝四圣眞君九天开化文昌帝君三天大圣师张眞君太极左宫仙翁葛眞君九州都仙太史许眞君灵宝五师眞君九天司命三茅眞君大洞祖师士冠徐链师三天左相保和王眞人太玄守眞赵眞人天师季昌辥眞人虚谷刘眞人贯休申眞人玉玄刘仙师希玄杨仙卿传经传法传籙厯代祖玄眞师经籍度师列位眞人三界万灵十方眞宰经筵侍衞合座威灵藉此眞香同申供养臣闻帝一结云章凝天宝玉皇之炁太玄流梵响出淸微大有之书繇十门以得十通元生混洞传九光而示九统啸朗虚无紫顶靑毫万华绚耀琅英金液三昧登晨昭冥慧于神台入至眞之妙道餐天音于内景宣高上之灵文臣等染着形躯愚痴意识溯繇来而原本性知因果之循环从无始以迄今生惧根尘之纒结神昏体漏七觉烟迷炁泛精摇三田雾塞幸叨福荫得覩仙经展锦披霞华盖之悬晶灿灿鸣球戞羽琼房之飞韵琅琅招呼天上之神名迎合兆身之脏腑上中下部洞明表里尽琉璃精炁神君聚会泥丸成宝座绿烟流霭毓秀点灵碧素启芳变顽袪浊名落宗亲之籍翕辟阴阳珠圆骨节之间交光水火形成金紫炁化云符仰威德于太微帝川濯质持洞渊之正印德仞乘晖伏愿结解胞胎永离尘相灵通星斗含潄丿文澄泓一曲水天开功圆六度苏茂百关芝草茁行满十明七祖九玄昇迁证圣千和万合自然成眞载拜上闻招灵朗咏臣下情无任翘企之至谨言举紫霞浮盖天尊启圣後端坐凝神澄虑如法存思按此经系太玄道父传付梓潼修诵全家白日上昇之道其中词句多天眞隐讳总领人身中之诸神人身中三部八景九宫三谷十二神室五脏六腑七政关节等穴各有神以主之杜绝死气之门解释七祖胎结之气人能存养神炁吟咏宝章则天眞下降与我身神混合严守死炁之门神因经化经由神灵使神不溃?而得爲仙矣要明身中三一之诀先存思脐下一寸三分爲下丹田宫有一婴儿如初生赤子之状端坐於中其名曰谷下玄一名玄谷字元阳昌乃生精炁之主也次思心绦宫内有婴儿红衣名子南丹字中光坚乃生神之主也复存两眉中??入三寸爲上丹田宫中有赤子红衣端坐名帝卿仲玄生字三元先存呼其名已复思下田中田二赤子同昇於上丹田与赤子品坐此卽三素君也又存思鼻下人中有一婴儿五色衣端坐号大洞帝一尊君鎭任督二脉交会之所名父甯在字合母精延乘祥云上昇泥丸掌大洞仙经章句毋令?漫此爲万神之主名曰三一行住坐卧须回光内视顶门守之勿失又存左有青龙右有白虎前有朱雀後有玄武四灵护身兆身坐空悬九色莲花之内光明莹朗然後叩齿微声上请九天臣谨请郁单无量天王名混[雨杓]??[雨维]内讳天演前字帝先降注元一黄演之炁以资胞命之元链质育形周流六虚存天王五色衣坐泥丸宫上上禅善无量夀天王名禊随[雨杓][雨勒]内讳津开阑字赤玄降注洞冥紫戸之炁以资胎命之元玉符保命克成上仙存天王黄锦衣坐眉中入一寸明堂中梵监须延天王名滓[雨提]

;[雨头][雨维]内讳混众行字元山降注长灵明仙之炁以资魂命之元炼眞孕婴万眞唱和存天王靑锦衣坐上丹田眉中入三寸寂然兜术天王名泮[雨师][雨庆][雨致]内讳晶胜法字上眞降注砀尸冥演由之炁以资魄生命之元万眞唱和形神俱妙存天王朱衣坐心上三寸洞阳宫中波罗泥密不骄乐天王名凝?霍[雨持]内讳晶淳金字光明降注五仙中灵之炁以资脏腑之元总录形神紫戸生仙存天王五色紫衣坐心绦宫中洞元化应声天王名辉[雨稣][雨越]?内讳晶漂追字玄丹降注高眞冲融之炁以资灵府之元炼胎返初形神飞越存天王七色锦单衣坐中丹田脐上一寸三分灵化梵辅天王名精雾云[雨梓]内讳地及端字婴芝降注高仙洞笈之炁以资元府之华怡玩五神重关开豁存天王五色衣左手捧日右手捧月坐脐下一寸三分玄谷宫中高虚淸明天王名玄[雨凝]霐[雨澄]内讳光谦宫字玄泉降注眞灵化凝之炁以资华府之元众圣称快炼婴成眞存天王九色黑锦衣左日右月坐脐下三寸阴极宫中无想无结无爱天王名王灵[雨渊][雨济]内讳玄端云字阳生降注自然玄照之炁以资岳府之元与道合眞身腾霄极存天王朱衣手执符坐下丹田关元中凡诵大洞经者先存呼九天名讳若不存呼则九天不纳其音三十九神不降神眞不欢九虫来攻三尸作厉魔妖来千思不彻微九宫空废万神飞扬每日存呼其名入身不出三年九载白日上昇也存九天已次请五岳臣谨请东岳泰山天齐大生仁圣帝南岳衡山司天大化昭圣帝西岳华山金天大利顺圣帝北岳恒山安天大贞元圣帝中岳嵩山中天大甯崇圣帝请毕存五岳拱衞眞土接形五色云霞铺平世界祝曰神空焕现万道朦胧急急作作神令当空有愿必成无德不从臣今恳祷五岳嵸巃哀臣琐志覆护微躬赐以眞形陶铸神锋炼阴爲阳炼浊爲淸炼炁爲仙炼元爲命另生五行别立乾坤雨露滋敷星斗焕明神芝药草种种生成令得安稳无怖无倾令得混沌无扰无侵万魔畏避大道相亲玉童玉女听我指论上证中天朝谒帝君掌握天关安处天轮五劫所至保我眞形易骨易肉化炁化精隐居大道逃形长春急急奉东华帝君法旨速速急急摄大洞玉章[玩*罗]音罗三蓝波逮洽音下台离堂运推入连广灵都郁罗殊邈育弗超?兆生天横音黄滞始冥骞庭盻苞已猷玄幄称沙福烟明桂会和子存乐贤勒百奋天垕土成坦平弥结彰生樟结陆??兰?龙登狞音能獬荃信帝聻音你驮徕喃谟珏法乘津幽延日月星斗耀息命炁防元德丘夀眞固灵夀天地晶此百字章系诸天隐讳瞑目念诵存想徧身发出火光上冲天界所诵玉章结成金书玉字洞照三界十方千眞万灵见此玉章飞云而至此玉章万劫一传人能诵此玉章不计遍数万眞护身名列仙籍诵之一年成地仙二年成神仙三年成天仙虽持诵不勤永离幽谷亦得尸解上道大洞玉经总论紫虚魏祖元君曰明道先明性相性精也相神也性爲万法之本囊括行原冠戴智海称三昧王天王之大光音藏也凡世之妄境依妄心妄心依妄识妄识依藏性藏性则无所依所谓混洞太无玉皇玄中者其体也惟无所依则爲中又不以无依爲依则爲玄中玄中之中眞元聚焉莹彻淸净廓然周徧等於虚空时现红轮如大宝珠浴于苍海神光深广圆洁莫可比量是经所称苍胡颉宝也宝无定光或现日摩尼光或现宝琉璃光或现紫金聚光或现秋月轮光种种妙明非止爲气宝实精宝也精结於水而以离明耀之有不光流焰发者乎眞乃八识之源陀那之本而爲性之宗矣元始天王以此洞元化三十九天帝三十九天神主伴合元范而相形焉其相有五一捴相二别相三同相四异相五成相捴者一合多相故别者多相非一故同者多相不违故异者多相不相似故成者一多相成故如此帝神璧合珠联普徧天人之界能以方便愿海解脱一切衆生此大洞之相神之宗矣性相虽二而实出一原天王悲智广运普度无穷悲则诸神化现智则一性圆明悲不离智常应而常静也智不离悲时隐而时显也互相融摄有无无碍三玄微妙有如此欤学者究心大洞性相兼修工由定观定有三义摄心住一爲安定灰心忘一爲灭定悟心眞一爲泰定始则以心依息安定以破其粗心继则以息依心灭定以除其妄念终则心息两忘泰定以养其慧光其道重於太和古人所爲以恬养和也观亦有三义一者从假入空二者从空出假三者中道正观从假入空者离一切幻缘从空出假者现一切妙有中道正观者离二边分别心心湛寂以悟本来其旨捴在一眞眞者性之体非仗境托缘亦非太虚冥寂求之贵扫除染净远离一切世出世法方见眞如实相亦不见有眞如可得名爲眞相一心旣眞则见十方众生无不归眞乃至尘尘刹刹一切时一切处悉皆眞净而证圆明自此天元洞朗元神自归帝一之道于是乎成帝一者大洞之元命卽元神大圣玉晨道君也紫虚大洞无量度人化现诸天森罗毕具从此回风混合招眞召神神安气灵赤筋霜髓紫脉成文文布洞章骨变丹金则乃延夀长年後得尸解上道返形上淸与道常存人徒见诵经亦死不诵经亦死岂有长生之理殊不知诵经者蝉蜕幻躯以卽眞体谓之尸解不诵经者幻躯与眞体一齐俱毙耳要而论之性爲天宝相爲神宝观定功深天神合体慈云慧日两相资映乃自然化机不可思而不可议者也是故大洞之道

;混洞太虚而非无朕也孕玄分元而非有形也退藏於黍米而非滞於内也?现於符文而非偏於外也无声无??而功德庄严也有仪有则而智海澄渊也然则性之与相无非道元而已矣元者无非玄而已矣玄者无非中而已矣修大洞者得入玄中万道备矣道君之序明天人之一致此则昭性相之同原然必性相同而後天人一也故爲之论以示来者紫虚魏祖元君曰人之违道在於六根人之进道亦在六根择根之利者而加修一根返原六根解脱矣大洞十门玉晨道君专取定观门者性命双修兼用鼻与目之二根也道分三进初曰通气气有先後天之分以气摄性性在气中则爲後天以性摄气气在性中则爲先天先天之息和平性亦因而泰定定则神水自生神水生而神火自伏天光渊湛十华自通其机捴在於鼻次曰通神神者性之眞也惟观察而眞乃见夫天之精明在於日月人之精明在於两目於泰定之中微妙观察静照其体不堕有无眞元自着眞元着而心精徧满十方虚空无量皆我法身是以智慧日照心性空明其机捴在於目终曰通灵夫前之通气通神以根爲用不无能所至於灵化则气与神相合神与气相和神气相忘若鱼之忘水鸟之忘风人之忘春阳龙之忘景云悠然自得不言而喻至此方超根而上之谓之大洞实相实相无相而帝一之道成十通由斯证矣总而言之由气而造乎智由智而冥乎理三进之功诚度仙之要也学者当善会而进修焉紫虚魏祖元君曰大洞者性也亦命也胎之结者解之胞之滞者通之筋节关络之间皆以神光贯注使得融通无碍是以身爲空灵之府而六天之魔籍鬼根于此销除净尽岂不豁然而登大洞哉是仙经爲性命捴持其力有三一曰威德力经中所称秘讳密字皆天中道君元君之名名之所至灵卽至焉灵之所至功卽至焉三十九天统摄天纲主持万有威德巍巍诵持之者可以祛除魔试转祸爲祥如世间有势力人可假其威光降伏暴恶也一曰慈善力天尊起大悲心愍救众生一音流响爲之豁开幽滞超度祖玄上跻妙有如世间实修行人尙可呪愿吉凶随言成就何况天王之眞慈誓愿哉一曰理法力谓以一句一章含无量微妙义理悟解之者卽可通达智慧得证无生革凡成圣况玉晨道君指修定观方便殊胜爲学仙上乘之门非理法兼至者哉是经具此三力持之得不测神功然究竟非是自力亦非他力缘自性海中具有如是现成功德故如象齿因雷生花是齿非耳云何有闻若无闻者花云何生又若雷能生花者诸物应有路绝道断而花因雷出者以牙中原具灵花之性也诵经功效不可思议当亦如斯今学者每虑人身秽浊眞神淸净招净入秽难於应感而不知人身至贵生神章有曰人受生於胞胎之中三元育养九气结形故九月神布气满能声声尙神具九天称庆太乙执符帝君品命主录勒籍司命定筭五帝监生圣母衞房天神地祗三界备守九天司马在庭东向读九天生神宝章九过男则万神唱恭女则万神唱奉男则司命敬诺女则司命敬顺於是而生夫人得还於人道濯形太阳惊天骇地贵亦难胜经言如此夫人诞生之始如斯郑重者诚以其分灵於元始降气於诸天人根原禀天根不爲陋也所以众生身中各具元始各具诸天一众生念大洞则一元始现诸天亦现众众生念大洞则众元始现诸天亦现若众生身中无元始无诸天则元始诸天不现如阳燧身中不能得水非本有故元始诸天身中无众生者元始诸天亦不现如石女求生儿必不可得以非应得故是以身中含身身中含身身此感彼应决无有爽也紫虚魏祖元君曰仙经爲无上妙经然世之士夫未晓由来苟非宿有灵根焉得闻而深信今爲宣明殊胜易生好乐之心此经有三派文昌帝君得元始天王金像奉事弗懈感受仙经以资正果此梓潼派也余显迹茅山化爲女姑授经茅君以传世此茅山派也汉灵帝光和二年正月一日太上老君降於天台出大洞经授於葛翁此仙翁派也三派流传互有同异然持诵之者未有不乘云驾龙而登上淸者矣仙翁有曰修道者不知神丹之法终不得仙若得金汋神丹立便仙矣若得大洞眞经者更不须金丹之诀也诵之万过便可得仙此仙道之至经也圆通大士现身说法三十二应以度众生爲千古慈悲之主元始天王分身运化入人之三田八景六腑五脏之中爲之解其胞结断其地根驯致仙道以超无上是其救度之慈较大士爲更切盖大士之现身在身外此之现身在身内同一现身而天王之弘愿悲心直贯洽於精髓命脉之微以拯兆庶以度种民呜呼至矣学者宜知所用心矣学人之患在於俗事萦怀心不专笃虽曰奉道皈经一遇五欲时如胶如漆大洞之道远矣若果能绝恋人间坚发信愿诵玉篇於曲室叩琼音以震灵则眞人定录於东华玉女披润於紫房制魔王以威神摄五帝以衞身万遍道备中央道君上奏元始命太乙司命君驾八景龙舆来迎於子於是五老翼轩八风扇羽神帝前驱玉华扶毂上诣太素三元宫受书拜爲高仙上卿荣何如之我愿学者勤行持奉礼拜赞叹唪诵观察四者爲自度功德五回向祖玄救拔一切爲度他功德自他兼尽则大道成而勳名万劫矣时节因缘万毋错过重刋道藏辑要元始大洞玉经紫虚魏元君疏义卷上玄藴呪玄元始炁分淸华开洞神灵风回太和玉音摄流精至哉本自然谁识此玄文坚刚明一悟倐忽超三乘寂寂无色根永劫奚漂沈胡能精修持究竟登玉淸紫虚魏祖元君疏曰大洞太虚也乃我心内之太虚非空中之太虚也心内太虚

;周徧十方圆含万法非有非空卽空卽有一片灵明浩然无际空中太虚在我性中不过浮云一点耳世人不知此义漫言太虚不究太虚之体何如太虚之地何在杳杳??昏昏脉脉止成一顽空而已非眞虚也且若以太虚之虚爲虚则虚自爲虚与我性中之虚何与哉惟元始大洞之道灵通神化内则开其七觉外则启其七窗洞观洞微以至洞淸无所不洞无所不虚者也虚则会三十九天之炁合三十九天之神光爲洞光音爲洞音而成大洞仙经矣是大洞卽元始之法体亦卽是学者之法性也明此而後可以诵经序经道言此玉宸道君所序之经也昔在龙汉劫初龙汉者一炁孕于空洞之中太无之始上无复始下无复渊混沌太虚浩瀚流漠七千余劫其炁周流相去九万九千九百九十里爲一??其炁如龙变化莫测故号龙汉元始天王出大洞玉经於高上大有玉淸宫大有玉淸宫元始之都也大有宫名演太玄重玄玄一之道命之曰大洞仙经玄者玄妙之义也以形而论水火相合谓之玄以理而论有无相合谓之玄以道而论性命相合谓之玄太玄者性初归命混沌立基也重玄者性命双修建其有极也玄一者命复归性结就圆珠中生帝一也三玄之义终始相生实天机之奥造化之源不可思议元始天王欲阐其旨故说大洞仙经元始天王始以太玄一音流响玉淸太玄妙炁藴而爲光光炽成音天王始以一音流响玉淸徧爲九音九音者一名檀炽一名帝心一名吉祥一名觉一切一名焕九靑一名徧尘刹一名入一乘一名令增长一名自然兴也弘帝一眞道说大洞宝文帝一者大洞帝尊之号也修三玄妙道结成苍胡颉宝内生眞神号爲帝一帝者无上也一者无二也凡物之有对者非爲至宝惟帝一眞道大无外小无内莫有对者故称爲一证此帝一眞身无漏无杂三十九眞随光化现千和万合而大洞仙经於是乎成示九统之法传九光之符凡法不出一心而於一心中复约以三法曰有曰无曰玄玄则兼於有无者也三法复生九法曰有有曰有无曰有玄曰无无曰无有曰无玄曰玄有曰玄无曰玄玄统而名之曰妙错综圆融互相出生曰众妙元始天王示九统之法以会帝九光者玄符光眞炁光最妙光一乘光三素光入深法光善开度光照迷途光灭恶光有此九光自成九符元始天王传九光之符以集神使至士诵之登斋修行卽得万神欢庆万灵护持万圣感格万仙翕临诵之者心维其理斋修者身行其道故有如是灵感可以飞度三灾四煞五鬼六害七伤八难九厄十恶飞度超越也三灾水火风也四煞四方煞炁也五鬼五行鬼炁也六害六天害炁也七伤坠伤以及跌压触刑刄兽伤也八难王难魔难军阵难饥馑难恶人难毒药难行路难恶兽难也九厄疾病精邪枷棒刀兵水火虫蛇劫??疫疠横死等厄也十恶贪嗔痴杀盗淫妄言绮语两舌恶駡也登仙入圣神生紫微自然无爲不系阴阳五行六炁之所拘束紫微乃上淸之天也?诵此经则神生天上不爲有爲之法之所拘系自至士诵之至此言斋修者之应感念念增长趣入大乘弘之无穷诸天下观玉帝降鉴飞天保迎亿曾万祖厯劫种亲游爽滞魄俱得更生世胄接仙长爲贵人人能进悟大乘恢弘其道则天帝下鉴神王保迎种亲齐度世胄接仙以上言弘道者之应感功满道备骨肉同昇乘龙驾云上朝玉淸此言穷修大洞上登玉淸乃大洞之极功修眞之至轨也元始天王啸咏太玄凝神遐想而说洞章凝神遐想有不轻发之意重道故也紫虚魏祖元君疏曰大洞三十九章以表三十九天也一天有一天之炁一天有一天之神其神皆从玄元始三炁中流出乃先天之祖元阳之灵元始法身中之至圣眞神也在天爲眞王之贵在人爲元皇之尊所以运导古今斡旋造化生道生仙生人生物者元始天王说此宝经应身千界分化万方救度众生解胞释结上证天仙是经之所重莫过於神而神之所守神之所运神之所混合神之所拔度种种不同皆天中所修之道也有道自有因有因自有果果之所证由十信十善以渐跻於十仙十眞无不各极其至而成大洞帝一尊君此皆三十九章之神辅翼左右赞化而爲之者也故三十九章之经所以表三十九天实以表学者之三十九身耳以天合身以身合神而大道可几矣诠释此经以天之炁天之神天之道天之果四者爲纲领至於每章之文则分其句义断其旨趣徐察而深会之庶乎天王之玄言眞意可得其万一云高上元皇君道经第一高上洞元高者至极而无以加也上者至尊而无以进也洞者至虚而无以间也元者至长而无以先也此言道之体卽经之体也元生九天元爲造化之祖元始谓之高上混洞太无元灵宝谓之赤混太无元老君谓之?寂玄通元此三元者卽玄元始三炁三炁生九炁以成生神九天是三炁爲天地之尊九炁爲万物之根也炁祖太无众风??玄玄元始炁生於太无乃炁之祖根也风者炁也众者多也混洞太无元之炁九万九千九百九十亿万炁赤混太无元之炁九万九千九百九十九万炁?寂玄通元之炁九万九千九百九十九万炁盖万炁根於九炁九炁始於三炁是三炁九炁爲众炁之祖则众炁岂非三炁九炁之??乎??者嗣也续也言嗣续玄炁於不已也又高上虚皇君有曰众风允玄人鼻之炁也以上四句言炁之生生无量以明大道之原玄曾绝?四淸抚闲玄曾九玄七祖乃阴炁之根也绝?者眞一之元藴崇则阴根荡绝四炁朗淸矣抚闲者闲卽虚也心本虚闲无如扰之若牛毛而闲亡矣能修大洞则扫除一切

;归其湛寂之常则闲复爲我有抚之者翺玩高明希夷皓素正犹金翅飞空前後无际不依於虚而又不坠於虚悠然自得矣又高上虚皇君有曰四淸抚闲乃鼻下口上之间也当令鼻炁恒闲又当数加手按帝一上景连众摄烟炁中有神帝一爲上景之神能统众炁能摄诸烟烟乃炁之微者也炁从神犹之云从龙也长契一运七世投闲世有世运名世必待昌期道有道运眞人亦因良会契运而修则度已度先逍遥无尽一运者太虚之妙运也投闲之闲卽抚闲之闲人果能闲寸心中乾坤万里关元内日月双丸灵明广大何所不容何所不纳哉七世曾玄皆作我闲中闲客矣两闲字宜玩以上六句言绝?玄曾投闲七世帝一之福荣於祖先也托灵属命返华自然凡人之性命必知其所止庄子曰吉祥止止止之爲义大矣托灵属命言性命所止之处也其道莫过於帝一人性有欲则杂杂则难一矣托属於帝一之道则自能无妄无妄则无二眞体坚完精华自返不待外求矣冺邈流辉六曜沈迁辉卽十华之辉也冺言无迹邈言幽远天帝光明炽盛踰於日月星然其光究非日月星之光明亦非日月星之明所以流辉冺邈之中玄远幽深微妙而不可测也其辉湛寂圆明普周法界六曜之光视此不啻中夜一孤灯耳沈迁言其光沈而不扬也举南斗以槪其余也又有云沈者灭也北斗落死南斗注生旣超生死之表六曜亦无庸迁转其籍也凌梵御晖西华彰安倂编帝简尽得解源玉帝讳逢凌梵御晖者言降其神光也白帝讳彰安字西华编者符籍也言帝简其符籍而削其轮转之源也以上八句言性命归眞返华流辉解源帝简眞福荣於自度也胎田邃路世发玉兰灵光八辉混生万神胎田仙胎所结之处邃路言其深奥也金丹无种惟以心栽帝一归眞玉兰世茂灵光?其八辉万神爲之称庆此总言证道之符也是爲第一紫虚魏祖元君疏曰大洞仙经以神会道以道会眞经中诸神乃元始之分灵九天之上圣也?诵是经则神明生於密戸紫炁贯於黄庭默运潜施转关易纽闭者开而滞者通枯者润而槁者津精和炁和人和天和不止变其质而且生其智遂得透入重玄归根帝一是此经者乃以元始之神爲学者点灵拨机参玄悟圣之书也以天济人以道消尘从无入有从有归玄十信以立其因十善以修其业以及十华十德十仙十眞妙行大全升於六位而爲大洞帝一尊君皆仙经之妙用元始之神功也故此经诚爲修眞之宝筏首章明其大略而原其炁之所生神之所结以开大洞仙经之奥上皇玉虚君道经第二元始天王曰王虚顺玄归顺者安也悦也九天之音谓泥丸曰玄归天晨金霄游朗朗生帝景歘尔驾玉洲上皇玉虚君有曰帝一有雌雄之道天晨爲雌金霄爲雄玉洲玄洲也左摄始童神始童太微小童也东方靑帝主肝部三魂右命起常扶帝卿一名起非一名常扶西方白帝主肺部七魄明眞焕九霄九帝尊神名明眞九霄谓九宫言光明焕照於九霄之上也三日映玄敷白元君名朱晶故曰三日玄敷帝座也以眞火照映於帝之座也干景并生矜太微小童名干景精字会元子矜惜也爱而助之也内有幽寥无帝皇太乙名重?空字幽寥无令我得长年千劫始一周黄籙保德刅黄籙者帝之金简也德刅九天台名也披锦入神??神??天谷也太乙务命根太乙尊神名务犹收务命根者坚而守之也公子召合符无英公子名玄充叔字合符子十回度初心得入大信根十回十过也紫虚魏祖元君疏曰信爲入道之根此章首度其初心以入信而信有不同信小乘者小信也信大乘者大信也经分三段解玉虚君之在玄归也雌雄生其帝景在玄洲也诸神辅其长年在神??也太乙公子务守其命根焉随所至而陶铸之大信安得不入哉此道君安鎭三淸之道三淸卽三田也三田空废则万神纷飞大道隳矣玄归玉淸也玄洲上淸也神??太淸也天神游衍三田充实千劫长年顾道之所重尤在命根命根者道之元也不得命根道无由进太乙尊神以坎中一画之眞阳作乾健乘龙之圣体由是初心入信爲学道第一义皇上玉帝君道经第三元始天王曰玉帝玄上旙皇上玉帝君有曰玉帝有玄上之旙一名返华之旙乃玉帝之旌节招眞之号令也制命九天阶以此旙制命九天之阶级徵召四海五岳之神王七觉乘妙道七星布气於人在心则爲七窍故曰七觉又曰悟爲七觉迷爲七情欢熙神风回欢熙悦和也神风者一身之炁也飈灿北停华飈灿日魂名停者留也紫英唱东隈紫英神名东隈犹言东隅乃发生之地也琳和九霄外玉符徵太微正一右仙名琳和太微卽小童君三素生泥丸发耀金灵辉两眉中间却入三寸爲泥丸乃万神出入之所三素老君罕张上居此十华之中金华最贵金灵辉者乃金华之妙炁也炼炁成金耀明三素矣老君罕张上守衞死节机机者脉络也机动炁行炁随机止故须守之十善生玄中度厄而自然十善与十恶相反玄中道中也有无玄妙之中也紫虚魏祖元君疏曰此章所重在於七觉七觉者善之本也七觉旣乘妙道神风始得回旋琳和太微以及老君三素诸神皆神风中混合变化之灵也而神风实因妙道而致觉者虚也道亦虚也以虚养虚微妙自生欢熙之所由兆也此章爲玉帝命灵之道玉帝爲七觉之王乘妙道而百灵肃肃万炁雍雍帝心所敷十恶自绝而十善自生矣上皇紫晨君道经第四元始天王曰太冥绝九玄洞景寄神通上皇紫晨君有曰太冥在九天之上谓冥炁远而绝乎九玄也

;洞景者洞阳之馆爲神明寄迹之所通者变化莫测也玉帝乘朱霄玉帝乘回风而御朱霄以统御万天也绿霞焕金墉霞乃日之流辉映於云炁此乃太冥之光所映故其色绿墉城也上馆云珠内仰接无匁峰云珠者五云之珠乃云母也时吐妙云流映上馆无匁峰者玉京山之最高峰喻人泥丸之顶可上接玄虚太漠之鄕也灵关太漠下灵关者神炁之宅也太漠者太淸之外也霭沬竟冲空霭者火之余沬者水之余言水火微妙之炁液薰蒸而上冲也冥化混离坎冥化冥然而化言水火相融也玄玄叔火王玮寂高同生上元玄父名叔火王字左回明上元玄母名高同生字右回光玮寂者玄牝之门也无极保谷童无极无尽也保谷童元君精魂之名圆涂无碍滞圆涂乃眞中之一窍无碍滞者三宫升降往来不息也绮合有九重紫晨君有曰玉津天中有绮合台下有万津之海其水波涌如连岳焉又有云绮合九重乃混合九宫之义南拔七祖根西解累劫凶南谓朱陵炼度之府西谓金母流云之宫体矫万津波神王摄十方体矫乾健之体也性海澄波眞身特露其象如此神王者言帝君爲万神之主非指飞天神王也摄者统也收也言其威力也大归返胎辕大归还丹也胎者圣胎也辕者眞炁不息之隃三合乘天龙三合者精炁神三上药也合三药而成丹可乘天龙而上昇矣紫虚魏祖元君疏曰此章分三段解天中太冥之乡玉帝君之所御也绿霞焕於金墉云珠流於上馆天宫妙境仰接高峰此神通之在洞景者然也其神炁之宅在灵关一窍坎离冥化以至绮合九重此神通之在灵关者然也由是拔祖根而返胎辕则功普阴阳矣此紫晨混化离坎之道洞景离宫也灵关坎府也冥化离坎而胎辕可返矣虽坎离并举而灵关之道尤经所重灵关非有非无在太漠之下以有守之则侧以无守之则??惟以道而守则圆涂无碍而体矫津波矣所谓道守者守而不守不守而守灵光焕照内外双冺爲十华飞度之基太微天帝君道经第五元始天王曰太微天帝宫太微非星垣卽玉皇经所云太微玉淸宫也八浮入云营太微天帝君有曰九天眞人呼风爲浮八浮犹言八风卽回风也营聚也云营云炁之所聚喻泥丸也神宗理灵[?*禁]中央司命丈人一名神宗心之主也灵[?*禁]胸[?*禁]也言五神之中又以心爲主也龙山秀玉京龙乃木类木主东方龙山东山也乃玉京之山也金房郁明霞金房在西言金气化爲明霞也九戸朗高琼心有七窍以应七星玄牝以应辅弼故曰九戸言九戸之琼光朗然而高明也黄庭涉北元黄庭中黄也涉者土德厚则能振河海而不泄矣元父左回明上元元父字回明朱晶启明师幽寥登上淸右白元洞阳君名朱晶白素右元君名启明师幽寥卽帝皇太乙之字乃本命之神也四玄秉元禁长保五帝城四玄者靑龙白虎朱雀玄武也秉禁者四灵禁制之谓也五帝城谓五脏紫虚魏祖元君疏曰此章分二段解天人高居太微翺玩神营於山见龙山之高於房见明霞之郁九戸高琼朗然内映此太微灵[?*禁]之所寄乃内院之庄严也而其道尤在黄中通理鎭摄北元元父朱晶相爲佐理於是四玄秉禁长保帝城乃外天之壮丽也此爲太微回黄之道言回八风之炁而抱黄华也夫五炁施行於天而土德最贵眞土之炁不落五行徧於虚空天眞皇人谓之太乙眞土所以持护丹元拱衞万天者此其爲大道之根十华之祖也三元紫淸君道经第六元始天王曰紫淸太无中紫淸天处太无之中三元上景衢紫淸君有曰三元之炁在上景之衢三元者指玄元始三炁也秀朗大宝辉紫淸君有曰秀朗乃玉淸天中台名大宝者盖指苍胡宝珠言昭昭扇帝敷昭昭显着也扇动也帝珠朗耀於帝座也伯史启三素命门黄庭元王君始明精名伯史原其气在下三素老君之炁在上启者辟其路使相通也帝灵登玉虚帝卽帝一登玉虚者达於泥丸也庆炁育五云庆炁吉祥之炁也五指五脏言吉祥之炁生於五脏而成云也司命理明初司命心宫神名曰理明初主典年夀长短之期十华妙行仙十华十方光华也学者眞归帝一道契重玄则其元神得通三境玉虚之炁招芳撷秀而十华圆满从此进修妙行位证十仙制魔生六明六根生六尘人能消其尘断其根则爲六明而六洞之魔可制矣紫虚魏祖元君疏曰此章一炁说下紫淸以苍胡颉宝昭明於秀朗之台伯史爲之启三素之途帝一爰是登玉虚之位五云流庆司命赞扬十华具而妙行成矣夫十华者三境玉虚之妙华也先天之炁无色而无色之色乃爲眞色眞色所敷焕耀於太初流辉於无始是非色界之祥光乃眞空之慧彩也此爲紫淸三昧玄珠之道道君智慧如日洞照玉虚吞铄无际精明所摄十华自通以上紫晨太微紫淸三章所证同在十华眞阳元老君道经第七元始天王曰眞阳帝宾老受事会玉皇元老玄一君有曰眞阳上淸之馆名按正一左仙仲成子一名帝宾受事於玉皇如眞阳之上朝泥丸也灭魔除秽尸魔者六天洞魔之炁尸三尸也灭之除之而阴炁廓淸矣百司诣绦宫心爲绦宫百关之神咸诣此听命逸宅丹玄内元老玄一君有曰逸宅者眞炁之明堂也丹玄指泥丸之所五炁结十方五脏眞炁流徧十方如所云五云浮盖也七转司命至七返丹成则司命自至三回召仙公三合成音以召仙公仙公卽无英白元诸神也泰山主鬼者急校三官中泰山主者东岳也校籙籍於天地水三元之宫以削其鬼

;根也十德初成基同飞七觉元十德者用德合体进德坦平成德广大智德内淸慧德发光明德圆华灵德普应玄德大方大德自然普德济摄也十德旣备於是司命仙公诸神同朝绦宫而昇崑顶矣崑顶者七觉之元也紫虚魏祖元君疏曰此章分三段解元老受事玉皇灭魔除秽廓淸阴翳百司之神无不诣绦宫而听命此明神之有主也而其逸宅丹玄五炁结於十方明炁之有统也七转三回而主鬼者亦至解阴魔而十德成基神炁之应也夫人之元精元明具於绦宫而其根则在泥丸精明之着谓之德精以湛智明以莹觉十德乃全此爲元老洞理觉元之道也上元太素三元君道经第八元始天王曰太素三华炁太素君有曰太素三元宫中有三华之炁生於自然盖言精炁神之华也晨灯广灵堂按三元君曰晨灯者玉眞天中明炁之光洞照於三元之台者也广灵堂上淸之房名兆能存雌一於夙夜诵洞章及万徧者则太微小童负五图於帝侧绦宫眞人承五符於胎尊合变於三素之炁得形於晨灯之光而终身不亡矣玉京表玄籍玉京诸仙玄籍之所在守命孩道康大丹隐书有云命门桃君者摄禀炁之命乃始炁之君也还精归神变白化靑合规挺矩生玄肇冥天地之资元阴阳之灵宗金门玉阙房戸之室并制命於桃君之炁其名曰孩道康一名命门一名胞根回风?万魔风炁也卽光也人两目爲身之日月以兆日月之光回抱神炁於丹田则可以?万魔而立命金符召广鄕广鄕北阴之鄕也於神爲肾金符召之使阴爽皆得超生肾属水金能生水故也辅衞地戸内保此长生王按中央司命丈人爲帝君五符之神故曰辅衞晨治幽极宫在两眉间之上一寸夕治地戸在外肾之闲转入十仙门八景齐洞阳十仙门者无碍门定观门众妙门希夷门自在门长生门进仙门飞仙门登眞门眞一门也八景者人身有三部八景之神三部上田中田下田也三部各有八神合二十四神以主一身之门戸洞阳者日之上馆立夏之日止於洞阳宫此言周身之神炁如日之止於洞阳也紫虚魏祖元君疏曰此章一理贯下人之神炁恒趋於外惟神风能回抱之神爲炁母炁爲神子母回而子从神炁混融阴魔荡?可以成丹可以脱化矣孩道康命门之主也回抱眞一聚三华之炁入晨灯之堂金符保长生八景齐洞阳恢恢乎登十仙之门有余矣此爲太素晨灯之道晨灯之辉不止昭宣於广灵幷能朗彻於地戸阴阳齐度其道神矣上淸紫精三素君道经第九元始天王曰紫精毓华林按三素君云上淸紫精天中有树名毓华林其叶似竹而赤其花似监而明其子似李而无核食其叶而不饥食其花而不死食其实而飞仙所谓绦树丹实色照五脏者也长眠太无外眠者冥息正定也太无外者虚寂之鄕也玉房生宝云三素君有曰上淸玉房生七宝之云云色七重其气九扇惟童子辟非童女宣弥得乘此宝云上玉淸之天九扇胞胎内九扇犹言九炁也胞胎谓灵胎非结节之胞胎也帝宾奉玉符三光回紫盖帝宾见前三光者於天爲日月星於人则爲两目与天目也回者回光返视紫盖者顶中华盖也苍玉斌来生衞此长夜会苍玉产於黑水水之精也喻节中黑炁君也黑炁君名斌来生守衞九肠之口幽冥之所故云长夜会五灵度符籍九统合九光五灵五神也太乙主生司命主命无英主精白元主魂魄桃康主神灵人有五符五籍五神执之而禀於帝君故曰度九统分九方始靑太靑始丹太丹始素太素始玄太玄大梵诸霄也九光见前三玄出太淸紫阳发万生三玄太玄重玄玄一也紫阳者阳至於极其色正紫谓丹元也发万生万炁齐生也玄精育九灵元父结胎仙玄精玄液也曲水天开玄精流润而育九灵九灵者一曰天生二曰无英三曰玄珠四曰正中五曰子丹六曰回回七曰丹元八曰太渊九曰灵童又绦宫亦谓之九灵之宫元父卽上玄元父高同生也胎仙者圣胎胚藴中生赤子也胎仙有炁而无息紫虚魏祖元君疏曰此章分二段解紫精道在太无而正定於其中玉房宝云胞胎九扇太无之炁也奉玉符者帝宾衞长夜者苍玉太无之神也於是五灵九统三玄九灵无不各极其道而赞化焉胎仙有不结乎胎仙之道非一以精炁爲胎神识爲仙者结之小者也以大洞爲胎帝一爲仙者结之大者也此太无之胎也超超乎其上矣是章爲三素胎仙之道靑灵阳安元君道经第十元始天王曰靑灵扇八炁鼓轮三华城靑灵君有曰靑灵者眞人之位号八炁云色之相沓也三华城者精炁神所聚之所也鼓轮者靑灵之炁鼓动发生也拔此胞胎结七祖受福生人生胞胎中有十二结节盘固周身致生诸病老死之苦兆能解其结则求死不得也胞之上部四结一泥丸二口中三颊中四目中中部四结一五脏二太仓三大肠四小肠下部四结一膀胱二阴中三谷道四两足宿对灭五道宿对??对也五道谓人修罗地狱饿鬼畜生也宿对旣消五道目灭矣常守帝一营雌一雄一帝一爲三一惟守帝一者尊大洞也营者帝一所安之处也公子执五符大丹隐书曰左无英公子者结精固炁之主三元上炁之神故执五符以招集魂神也太乙居紫房大丹隐书曰太乙者胞胎之精变化之主常居紫房以掌仙籍紫房者太极九宫之一也三合地戸下拔命玉帝宫三炁合德故曰三合地戸指下田玉帝宫谓泥丸也少女郁?子衞兆七炁窗斗中少女名太乙郁?子字天凡人之耳目口鼻五脏之门戸也其窍凡七故曰七炁窗拘制盟血液盈满五脏充九天眞男名拘制字三阳

;