张元敬的神意竟如突破之时,进入了一处苍茫空间。
后方风声再起,那缕神意再次袭来。张元敬返身一冲,毫无畏惧地与对方撞在一起。
无声的震荡,如电波一般自神意上窜过,神意体形瞬间缩小近半。
对方亦是如此。
此刻,张元敬已经明白化神修士战斗的方式。于天地中,各持灵兵、各引灵力进行比斗,只是表象。
到了化神之境,斗法的神通手段皆在于援引天地灵力,不同法门或有差距,但并不决定胜负。故此,真正的战斗,实则在于神意。
修士一旦战况激烈,必定要送神意入天地之芯,从中汲取纯净的灵力。如此,便有了神意战斗的机会。而天地意志,似也遵循某些法则,一旦出现神意的碰撞,则开辟苍茫空间,为神意之战提供斗场。
此等情形下,则两缕神意必定分出胜负。当然,输的那一方,并非就神灭神死,只是失去一缕神意。
但在神意战中输的一方,肯定会陷入不利形势。
神意并非无穷无尽,乃由神魂所生,神魂强者自然神意更强。而且,凝练神意总是越来越难,一旦多次遭遇神意战的失败,那么到后来极有可能来不及凝出神意,如此则无法从天地之芯引来灵力,于神通灵宝上的战斗便会失败。此等失败,后果非常严重,极有可能身死魂灭。
张元敬既知厉害,自不敢在神意战上疏怠。乃贯通气意,以神动之,将诸般土系法术施展出来。起手沙土之阵,复以飞石土墙,再施覆土成山,最后化作土石密布的场域神通。
对面的神意,也是化神修士,自有对战的手段。其以神驱意,放出五片坚硬锋利的宽阔飞刃,穿透土石之域,直斩张元敬的神意。
从此人手段看,显然是神意战的老手,而且早有所备,这几片飞刃,多半是拟自其惯用灵宝,与神意高度契合,施展起来既疾且厉,完全不受土石之域的影响。
张元敬着意以操术,凝化土墙、土牢诸术,勉为阻滞。又虚神以为谷,内照源生石之本根,于神意之上,凝造石甲为护。
前一者,是他在突破境界与众神意斗战时所习得,后一者则是这半年潜修,尝试以神意贯通自身与源生石时,偶然悟出。
那土墙、土牢,果然有形而无实,被飞刃一斩而开。
石甲则形神兼备,硬生生扛住五片飞刃的斩击,将之挡了回去。
这显然出乎对面修士的意料,飞刃被阻之后,竟没能及时躲避施加于身的诸般法术,只听“轰轰轰”数声,他的神意接连被飞石、巨山命中,瞬间被打灭大半。
张元敬抢得上风,当即再度出手,欲要一举击灭对手。
对面修士却也十分果断,当即自行散去神意,就此脱离苍茫空间。
这时,周遭空间一震,纯净的灵力又自四方弥漫上来,把他的神意包裹住。
他当即贯通气意,把灵力往身躯中引去,神意也随之回转识海。
山峰之上,他仍被黑水之幕遮得严严实实,但对面的气机却明显减弱。
于是,他把引来的灵力往石山中一灌,推着便往上方一撞。
“咚!”
像是敲中巨鼓,山峦间放出一声震天动地的轰鸣。那黑水之幕应声而碎,周遭天地重现眼前。
但是,那天中的黑云已是往北远遁。
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