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Chapter4千秋家国色2（第11页）

儿时，妈妈告诉我梵高作品充满天然悲悯与苦难意识，艺术生涯初期以农妇丶落日夫翻滚丶劳作矿工，对田野乡村有着很高的热情，向日葵丶麦田丶莺尾花……选取泥土清香物象，作为自己绘画题材。

梵高未到四十岁去世，一生穷困潦倒，物质上处于赤贫绝境。

这是不归属世间丶出离世俗的某种象征，贫穷煎熬的一生，为他死去之後升任精神奠定了基础。

对一位艺术家而言，现世的名利双收与物质丶肉身的享乐都是不重要，未被苦难吞噬，他的作品是衆生投射以光明丶获得永生般的缅怀和热爱才是最重要。

他生活穷苦，这个世界并没有发掘他的才能，最纯粹的画家。

我信了。

後来。

你告诉我，那时恰好摄影艺术啓蒙，照片这一影像发明让当时画家産生‘谁能画的比照片更像？’的恐惧。

随之而来‘不以外在形似，注重内在感觉’，印象主义声名大噪。

梵高在30岁之前一心想着子承父业，继承父亲的牧师工作，他考试失败走头无路才会开始绘画，半路出家二次创业落魄画家能被谁瞧得起？生前当然一张画都卖不出去；

至于死後，他的画‘死後’就绝版了。

艺术界流传着这样一种商业手法:“DeathSells”(死亡交易）从荷兰画家梵高到近代美国滴画第一人波洛克，都是商业经典案例，波洛克逝世後几十年年间，他作品艺术价值也翻了好几千倍。

梵高更是如此，他的遗作迅速被富商太太收藏，她手中有200多张私藏。

低价囤货，等待合理时机，再把画炒上去：

外面观衆看个热闹，里面的内行人一套流水炒作，几家知名画廊联手，来回倒卖，每倒一次就挣一次钱，价格一路攀高，上涨价格是虚的，最终高价出售，才是获利点，留在看不懂艺术价值却十分富有的外门汉手里。

击鼓传花的法则，最後买家无论是谁：冤大头！

高位无人接盘，最後买家承担价格溢价与虚浮泡沫，商业法则。

如果你是买家，做了冤大头，你会怎麽办？

只能被迫继续以名人标签给你手中‘烫手山芋’背书，希望下一个冤大头出现；

干脆让它进博物馆成为权钱交易暗中筹码；

或者高价抵押给银行，让政府承担风险……

这是艺术品价格，普通人永远看不懂的原因，‘价格’是被‘炒上去’，‘价值’取决‘商品’的平台，它在谁手中。

奸商！

势利鬼！

我当时恨透了。

慢慢经过一番思想斗争後，今生建筑招投标项目，理解了前世夜子墨口中‘现实社会’。

工作本身，设计师会与社会资本合作。

我必须通过竞赛丶语言表达丶设计能力，把作品传达给政府丶权贵丶掌控者丶以及社会群衆……一切一切，朋友丶对手丶竞争者丶反对者丶中立者，全部所有的人。

作品，才有被建造可能。

这本身是男性，对现实世界一种理解。

我逐渐开始理解，妈妈与你在看待梵高上的不同，两种观点背後的意义：

感性与理性，理想与现实。

人生在世，我会一直在这两种截然不同观念里左右挣扎……

你看待问题视角与我不同，提供另一种思考方式的人。”

喜欢他提供另一种思维方式？

他失笑：“荣幸之至。”

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