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167 篝火 ◇（第2页）

几个胆子大的西厥侍女受了招呼坐过来，女人的嬉闹声，夹杂在一群男人的吆喝里，其乐融融。正是格桑向往的大同世间。

待吃饱喝足，酒酣耳热之际，有几军士忽而高歌，唱的是西厥一首古老的歌谣。

“日出而作，日落而息，逢喜事则舞乐，遇哀事则悲歌，自由自在，生生不息。戈壁戈壁，我之魂归。”

这军士都是粗人，许不知其意义，却都豪壮而动情。那擅乐器的军士们拾起家夥，奏出一番武乐阳刚。

先是羌笛平地而起，熊熊如狼烟，再是琵琶潺潺呼应，愈弹愈烈，凌厉狂奔如飞沙走石。稍後格桑双手击鼓，来势汹汹，再添一份开阔壮烈，又有口弦丶胡琴竞相争韵，卷起浑厚音浪。

又听某将高喝一声，侍女纷纷随着乐声起舞。她们跟随格桑多年，早由奴隶翻身。她们热情，青春，美丽，全无中原女子的扭捏媚态，舞姿矫健活泼，脸和裙裾都被火光映得鲜红。

明玉瞧着她们，亦生出感动，多好的姑娘，她感慨，北人血液在体内激荡，有些按捺不住。

也正是这时，格桑放下皮鼓，阔步朝她走来，在衆目睽睽之中，在猎猎火光之中，他的身躯年轻健壮，头脑聪敏高拔，笑出一口白牙，朝她跪下，伸出手。

“夫人，请与我跳支舞吧！”

周围响起起哄的呼啸声，军士们击打刀剑，甚至冒出铁花。明玉看那铁花初初闪亮，璀璨荡啊荡，终于黯淡消失在无边夜里。

再遇安平眼神，她冷静下来。

“我不能与你跳舞。”明玉拒绝。

因跳舞在西厥习俗里有特殊的意义，一个女人与男人跳舞，意味着允他肢体的接触，要麽情愫暗生，要麽预备结为夫妻。

却见格桑面色晦暗，身後各军士也焦躁不耐起来。明玉立即用西厥话补道：“请原谅我丈夫刚去，我犹在热丧中，跳舞委实不妥当。不如这样，我给大家唱首歌，如何？”

格桑尚未发话，西厥军士们却没那麽多千百结的心思，呼的一声应了，有大胆的在呼唤：“唱，阏氏！”“想听你唱！”

明玉笑一笑，索性坐到人中央去。

她是久浸政斗的圆滑女子，深知有求于人，自要替人考虑，她再拒格桑可以，却不能孤傲甩甩头跑了，践踏他一方可汗的好意，叫他在小的面前失了面子。

便觉着给他们唱首歌，铺个台阶下。他中原话那麽好，心肠也雪亮，自是会懂。

且在这情境下，她心潮澎湃，很想唱歌。毕竟她才二十一岁，胸中有许多热情还未释放，想唱歌，想跳舞，想尽情去爱，并不以为耻。心如死灰的日子，她过不下去。

于是开始唱，其音婉转，其意怆然，随着呼呼疾风走地，歌声呜咽弥散：

在那日升月落，生生不息的地方

有我，心上的人

风啊，你轻轻吹

听她，忧伤的歌

月亮啊，你照亮他

火光啊，你温暖他

她幸福又悲伤

彻夜祈祷着，安抚他执着的灵魂

。。。。。。。

这是一首北人的老歌，时下已许多人不知道了。是祖母柳姝城常抱着明玉，在冷天里吟唱，似唱着这歌，阴寒的日子会好受些。

祖母唱的时候想的是谁呢？世人觉得是尹修，可明玉觉得，祖母想的祖父，相爷王澜。

而她用官话唱一遍，又用北人古语唱一遍，再用西厥话唱一遍。三遍唱完，衆人寂静而怆然。

军士们也都想起了母亲丶女人丶女儿和妹妹。而格桑则接受了明玉的心意——

她不会爱他，她爱的是那尸首犹在冰天雪地里的肃陵侯，这点一生都不会变。

他不是纠缠之人，明玉既给他体面，他自会投桃报李。次日派八名西厥武侍护送明玉去充郡。安平则一层层给明玉披上衣衫，低声问。

“当真不要我同你去麽？那匡泰，有些难打交道。”

明玉系好披风，无奈一笑：“他难打交道，你去我去都一样的。还是分头行动有效率些。”

安平回神，领会明玉意思。那匡泰秉着旧式权贵的习性，大男人惯了。阉人和女人谁去找他，他可能都会轻视，倒不如将宝押做两处，明玉借着旧姻亲关系找匡泰，安平借侯府总管的名义找东边的残军。

明玉在西厥和肃陵侍卫的守护下前往充郡，三日後顺利抵达。稍在驿馆整理容颜，递上名帖，次日就得了匡泰的接见。

反应是快，但那接待实不像话。

设了个筵席，吃喝管够，菜品礼仪是比格桑更好，却不过因其辖地富庶，物産丰厚，若比诚心，大不如格桑。

明玉瞧在眼里，心里门清。

何况这匡泰，年年与肃陵侯府互赠年节礼，此时却叫她空在宴厅等一天，直到近暮食时分才出现。

一来，人未到，先听他豪壮数声笑，朗声阔步如一阵飓风。

“哈哈哈哈！”匡泰佯装热情。“亲家姑娘，是什麽风，把您给吹来了！”

他不称她夫人，叫亲家姑娘，明玉心里便是一堵，隐约察觉到这匡泰的态度。

作者有话说：

新搅屎棍上线了，但大家放心，这个搅屎棍很快下线

女主唱的歌化用了haya乐团的《寂静的天空》，很动听的一首歌，也很符合这种气氛~建议大家听一下哟~