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第四十一章 五七上坟（第2页）

站在外边的客人瞧见她动作迅速，不停地夸赞，香莲更是得意得手脚如上了发条一般。

很快，几样菜全都做好了，长庚家的从竈前起来，一碗一碗端到堂屋放在桌上，琼草儿姑妈和两个儿子入了座，其他陪坐的有韩家柏和庄上韩氏家族的四个族人，他们互相推让之後都先後围着桌子坐下。大家吃着说着笑着，并不感觉今天是个可悲的日子。

到了巳时，院子里陆陆续续来了一些人，他们还像头七丶三七那样每人提着火纸扔到院子里。

五七要比头七和三七隆重一些，除了火纸还买了一些纸糊的牛马，纸糊的桌椅箱柜，纸糊的金山丶银山丶楼台殿宇等，都是一些生活所用或享用的东西。很多东西生前没有用过，甚至没有见过，死後却应有尽有。

等人来得差不多了，便由族长指挥安排行程，一大群人出了宅门浩浩荡荡往坟地里进发。

半夜的大雨冲刷了整个墓地和墓地上的坟堆，老坟因为长满了荒草并不见坟头矮小，而刚埋起的坟墓却明显小了许多，还出现几个塌陷的坑洞。当地有个规矩，新坟埋好以後，不到清明之前不能动土，无论有多大的洞只能等清明包坟的时候才能修补。

人们兴致勃勃来到坟地，围着坟墓站立，一些火纸和纸糊的东西堆放在坟墓前面，有人用火镰点着火，那些火纸和纸糊的东西一遇见火种就迅速燃烧，这些纸糊的东西都是用竹子扎起的内架，竹子被火一烧就发出噼噼啪啪的爆炸声，就如燃放的鞭炮。

女人与男人不同，她们要哭坟，在到达坟地之前将准备好的手帕捂在脸上，接着像唱歌一样拉起长音哭喊，如果死者是个女的，她的女儿或儿媳妇会哭喊着“我受罪的娘啊，你没有享受过一天的好啊！”

不管死者生前是否真的受罪，真的没有享受过一天的好，哭的时候都会这样说。也有人哭喊：“我什麽时候再能见到你啊！”明显是盼自己早死，却并没有人因此感到好笑。

侄女丶侄媳妇丶姐姐丶妹妹也同样这般哭唱，只是将称呼改一下而已。

琼草儿的姑妈走在前面，按说白发人送黑发人非常悲痛，但琼草儿跟姑妈没有多少接触，感情也很淡漠，用手帕捂着脸不知哭的什麽。

那些纸糊的丧葬品在烈火中窜出一丈多高的火苗，与烈日辉映，炙烤着坟堆与坟堆前的人们。

半夜的大雨湿透了土地，在烈日下，水汽从泥土中升腾起来，蒸得人们汗流浃背，但他们依然乐此不疲地观望着大火与跪在火前哭喊着的女人们。几百年来，这样的表演没有中断过，也没有什麽翻新，但人们依然有兴致观赏并参与其中。

等大火将近烧完，低辈分的人要向着坟堆磕三个头才能离去，平辈或高辈分的人可以转身就走，也可以向坟墓鞠躬。

女人除了女儿和亲姐妹有时还有儿媳妇带着真正的悲伤表情，其他人根本看不出刚刚哭过的样子，人们依然说说笑笑回到家里。

在韩家大院的中央搭起了一个大棚，院子里摆了七八张桌子，人们进了院子有人指挥安排入座，男女分开，长幼分开，宾主同席，这里最高级别的贵宾就是琼草儿的姑妈，琼草儿从小到大没见她来过，不是人死了谁也不认识她。既是贵客当然要坐在堂屋里，其他人就随便入座了。

大家无外乎吃饭喝酒划拳，说些不着边际的话题，开开心心地将半天的时光打发掉，高高兴兴地回到自己家里。

其实，整个仪式中一直有一个人没有中断哭声，那就是琼草儿的儿子义清，他知道今天是他母亲五七，一早就没有吃饭，中午一个人坐在堂屋门口不停地哭，人们看见这个可怜的孩子都感到同情，内心才有了一丝悲凉。

除了义清之外，还有一个悲伤的人便是韩家柏，或许他是最悲痛的人，但这悲痛却又要隐藏起来，丝毫不能外露，这让他觉得残忍，整个心里像插了一把刀一样痛。

见到来人不停地要打招呼，来人并没有悲伤之情，却故意装着沉重的样子，而他明明悲伤却要佯装笑脸迎接客人。他在心里痛骂这个世道，人为什麽不能像狗一样，想叫了就张开嘴嗷嗷叫上几声，或是像驴一样，不想干了任凭主人打死也不动一下，甚至不能像天上的鸟儿那样，任意飞到看不见人的地方想着心事，干嘛要装着一副与心不一样的嘴脸来应对这个世界呢？

吃过饭，香莲没有立即回去，又帮着刷洗锅碗，等活干得差不多了，殷氏把她叫到房里问：“娘为什麽不搬回来住？”

“是大哥把她撵出去的，现在大哥还占着她的房间，她怎麽回来啊？”

“她可以住东耳房啊。”

“大嫂觉得合适吗？如果没有吵架的事住哪间房子都无所谓，如今她除了东屋哪一间屋子都不能住。”

殷氏叹口气说：“他到现在还没跟我说话，我有时故意找事问他一句，他还是不理我，要跟我冷战到底了。可他就不想想，天天跟人说注重门风，把母亲往外撵，跟老婆不说话，这叫注重门风吗？”

香莲不愿再搅和这一家人的事情，应付了几句便推脱要看义爵回家去了。