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第99章 入城（第3页）

一种民族的优越感油然而生，我们和英国人不同，我们不会把伤者当成累赘或者污点。

犹太人的民族主义赢了狂欢，输了甩锅、跑路。我们的民族主义无论输赢，国家和民族共同体都要为那些做出牺牲和努力的人负责到底。

“请为我们欢呼！”

不知何时有人唱起了《德意志之歌》，一旁的乐队也配合着改变了曲调。

“统一、正义和自由

为了德意志祖国；让我们一起为了这个目标而奋斗，

像兄弟那样团结起来，手拉手，心连心！

统一、正义和自由

是我们幸福的保证；在繁荣昌盛的光芒中绽放，

绽放吧，德意志祖国！”

不过同样的曲调，听在奥地利的士兵们耳中，他们下意识想到的是《皇帝颂》。毕竟《天佑吾皇》与《德意志之歌》本就是同一曲子。

“上帝保佑弗兰茨大帝，

我们的弗兰茨好大帝！

高明治理，高明智力，

他就在光彩的照耀里；愿他戴上桂冠庆胜利。。。”

两曲子也逐渐融为一体，有人为此欣喜若狂，有人为此哽咽到难以声，有人则是怅然若失。

其实事先弗兰茨让伤兵们先入城的做法遭到了很多人的反对，这些人并非厌弃伤兵，也并非对帝国不忠。

实际上在很多人眼中凯旋仪式应该是一场盛大表演，尤其是在这种交界地带更应该展示奥地利帝国的力量和荣耀，以及辉煌的胜利。

他们觉得伤兵就是这场盛大表演中的视觉污染，更有可能会让民众感到不适，甚至质疑奥地利帝国的国力。

他们更怕人们害怕战争的残酷，质疑战争的合理性，因为这会动摇统治的基石，也会给下一次的战争带来很多不必要的麻烦。

而且根据罗马时代留下来的规矩，凯旋仪式的顺序应该是带着战俘和战利品的先锋走在前面，中间是作为主角的统帅和将军们、最后才是那些作为胜利者的士兵。

展到十九世纪一般也是由精锐骑兵开路，主帅和军乐队一同入城才对。

让伤兵们最先入城显然不合规矩。。。会让人们看到帝国虚弱的一面。

根据传统，凯旋的英雄必须完美，士兵们必须排面整齐，步伐一致，让人们看到我们依然强大，依然值得臣服。

同样这样也会将贵族阶级一直以来将战争美化的谎言戳破，战争并不是一项贵族间高雅的运动，它不只有精妙的战术和战略博弈，还有血淋淋的事实。

但弗兰茨并不在乎那些，或者说他要的就是这种效果，他要重新铸造这个帝国，这个民族。

随后第二辆列车进入梅斯，这一次到来的不是伤兵，而是立下功勋的英雄和将军们，与之一同到来的还有弗兰茨。

弗兰茨的出现显然让所有人都始料未及，他迎来的欢呼也比任何人都要响亮。

一身戎装的弗兰茨看起来依然那么年轻，那么雄壮，甚至有人因为太过激动而当场晕倒。

“皇帝万岁！”

“弗兰茨·约瑟夫一世陛下万岁！”

“帝国万岁！”

欢呼声震耳欲聋，无论是平民、贵族，还是士兵都在声嘶力竭地呐喊着，因为事先没人知道弗兰茨就在军队之中。

之前人们的悲悯并非作假，现在人们的狂热也并非做作，一切都是最真实的体现。

整座城市的气氛被推向最高潮，弗兰茨的脸色平静，他经历的已经太多太多。

当然弗兰茨也知道在此时该说些什么，虽然他不是很喜欢煽情和说大话，但作为一个皇帝他有时候必须这么做。

虽然弗兰茨并非是阿尔萨斯-洛林的统治者，但在这个特殊的时刻，他比巴黎伯爵更有分量。

再加上民族主义的传播，弗兰茨也比巴黎伯爵更受人爱戴。

弗兰茨只是向城内最高的建筑物扫视了一眼，范妮·柯特就立刻躲进了她的指挥部中，一颗芳心狂跳不止。

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