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纸新郎（第2页）

走出很远回头，还见那老妇倚在门边，一动不动地望着我，身影单薄得像一张旧纸。

回衙后，我立刻派精干差役暗中查访那老妇。

回报令人心惊：老妇姓韩，村人都叫她韩婆子，是个孤老。三十年前，她确实有个儿子，名叫韩青山，是村里最有灵气的扎纸匠，尤其擅画人像，据说画谁像谁，能勾魂摄魄。淳化元年，韩青山莫名暴病身亡，据说是得了“失魂症”，整日对着自己扎的纸人说话，最后在一个雨夜，投入村外黑水潭死了，尸骨无存。韩婆子受了刺激，变得神神叨叨，但仍操旧业，只是她扎的纸人，再也不卖，都堆在家里。

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而那座荒坟，有村中最老的扎纸匠含糊提起，似乎与韩青山有些关联。据说韩青山死前那段时间，常常深夜去老坟山，有时对着荒坟一坐就是半宿，还曾说过“那边催得急，得找个好模子”之类令人费解的话。

线索似乎都指向了韩婆子和那座荒坟。

我正思忖如何进一步探查，当夜，纸马店又出事了。

这次不是纸人破损，而是活人失踪。

村中一个名叫李栓的年轻后生，昨晚说去村后林子里下套子抓兔子，一去未归。

清晨村民寻找，只在林子边缘找到了他的鞋和一只空酒壶。

而在林子深处，那座荒坟前，村民们惊恐地现，坟头不知被谁清理得干干净净。

供石上，摆着李栓平日束的木簪。

供石前的地面上，用新鲜泥土，厚厚地铺出了一个“囍”字！

李栓的家人哭天抢地，认定是荒坟里的邪物抓了李栓去“成亲”。

纸马店人心惶惶，流言四起，都说当年韩青山就是被那东西勾了魂，现在那东西又要找“新郎官”了。

更有老人窃窃私语，说韩青山生前痴迷扎纸人，怕是走了邪路，想用活人生魂给他扎的纸人“点睛开光”，结果遭了反噬，他死后怨气不散，还在帮他扎的“东西”物色肉身。

我立刻带人赶往现场。

那泥土铺就的“囍”字，笔画歪斜却有力，透着一股说不出的邪气。

荒坟周围，并无挣扎打斗痕迹。

但我在坟侧草丛中，捡到了一小片红色的纸屑，质地与韩婆子家中那的衣料极为相似。

我径直带人闯入韩婆子家。

柴扉紧闭，用力推开后，院中景象让我倒吸一口凉气。

堂屋门大开，那个穿着红纸袍的新郎官纸人，赫然立在门口！

它脸上，竟然已安上了头颅！

不是丢失的任何一个纸人头，而是一个崭新的、用素纸精心糊成的头，眉眼用墨笔勾勒，嘴唇点着胭脂，面容……竟与失踪的李栓有六七分相似！

纸人手中，捧着一面小小的、边缘破损的铜镜。

镜面蒙尘，却隐约照出纸人那张似李栓非李栓的脸。

韩婆子不在家。

那间一直上锁的侧房门，门锁脱落在地。

我推门而入。

屋内狭窄，只有一床一桌一柜。

床上被褥凌乱，桌上油灯耗尽，灯盏边缘还残留着一点点未燃尽的红色蜡泪。

而最令人头皮麻的，是四面墙壁上，贴满了大大小小的人像画。

全是年轻男子的肖像，笔墨精到，神态各异，却都有一个共同点——都没有画眼睛。

在这些无眼人像中间，贴着一张略微黄的画像，画中男子眉清目秀，嘴角带笑，正是韩青山。唯有这幅画，点睛之笔极为传神，眸子漆黑，仿佛正凝视着观画之人。

画像下方，有一行小字：“青山自写真，壬辰年桂月。”

壬辰年？那是十五年前！

韩青山若十五年前便画了这般成熟的画像，为何村人都说他死于三年前？

我猛地想起，查访时村人提过，韩青山是“暴病”，死后很快下葬，并未大办，见过遗容的人不多……

柜子没有上锁。

我打开柜门，里面没有衣物，只整整齐齐码放着数十个纸人头。

男女老少皆有，面部空白。

而在最底层，我摸到了一个硬物。

拿出来，是一个桐木盒子，打开后，里面是一本薄薄的、线装的册子。

册子封皮无字，内页纸张粗糙，用蝇头小楷写满了字，间或夹杂着些诡异符号。

我快翻阅，越看越是心惊肉跳。

这竟是韩青山的札记！

记录了他如何“研习”一种早已失传的邪术——以精血魂魄为引，为纸人“赋生”。

札记中提到，真正的“赋生”，需要三个条件：一是极肖真人的纸胚，二是自愿或强取的生魂一缕为“引”，三是一处积聚阴气、能沟通“彼界”的“门”。

而那荒坟，便是他寻到的“门”。