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第3章 上饶市广信区（第1页）

广信区隶属于江西省上饶市，地处赣东北，武夷山脉北麓，信江上游，区域总面积2240平方公里。东与信州区、广丰区相接，南连铅山县，西毗横峰县、弋阳县，北接玉山县。境内地貌以山地、丘陵为主，河谷盆地穿插分布，地势由南向北逐步降低。区域属于亚热带季风气候，降水充沛，四季分明，无霜期较长，适宜各类林木与农作物生长。信江横贯区域北部，泸溪、槠溪、丰溪等支流分布境内，水系网络密布，滋养两岸村落与农田。全区下辖3个街道、11个镇、10个乡，区政府驻地位于旭日街道。此地自古为赣浙闽皖四省往来通道，人口迁徙、商贸流通、思想交流在此持续发生，漫长岁月之中，逐步形成以赣地文化为根基，融合周边地域文化特质的人文体系。

一、历史沿革与文化脉络

广信区前身即上饶县，建制历史可以追溯至东汉建安年间，朝廷设立上饶县，县治最初设在如今的上泸镇一带，隶属于豫章郡。三国时期，东吴政权在此经营，县域建制几经调整。晋代，北方战乱引发人口南迁，大批中原氏族沿河谷进入本地，开辟良田，修建宗祠，儒学思想随之传入。南朝阶段，郡县多次拆分合并，行政管辖范围时有变动。唐代，县域归属信州，地方文教逐步兴起，山间佛寺、道观陆续兴建，民间信仰开始扎根。宋代，信州为江南东路重要州府，境内书院林立，文人往来频繁。朱熹曾在本地讲学，辛弃疾长期寓居信州，行走黄沙岭一带，留下大量诗文，理学与词学思想在此传播，深刻塑造本地文化取向。

宋元更替，战乱波及赣东北，不少村落、书院遭到损毁，文化活动短暂停滞。明代社会趋于稳定，人口持续增长，宗族势力壮大，大量祠堂、古戏台、民居营建完成。境内矿产开采兴起，包家金矿、五府山银铅矿自唐宋延续至明清，矿冶产业带动集镇繁荣。造纸、制瓷、竹木加工等手工业逐步成型，泸溪河道航运繁忙，物资沿着河流运往信州府城，陆路商道连通福建、浙江边境，商贸往来频繁。清代中期，墟市规模持续扩张，上泸、四十八、皂头等地成为区域性物资集散点。晚清时期，传统内河航运优势减弱，矿冶产业逐步衰落，手工业受到外来商品冲击，大量乡民外出谋生，外出务工经商的传统延续至今。

近代，新式学堂、医疗机构陆续设立，传统农耕社会结构逐步转型。本地文化脉络融合多重特质，耕读传家的理念深入民间，宗族体系、民间信仰、传统手工艺共同支撑乡土文化体系。山地环境造就当地人务实坚韧的特质，四省交界的区位，让方言、节庆、技艺、饮食吸纳周边区域的元素，形成辨识度鲜明的地域风貌。儒学、佛教、道教在此长期共存，不少场所佛道同殿，多类信仰并行，这也是本地文化的显着特征。漫长的岁月里，本地普通百姓依靠山林、河谷谋生，在劳作之余延续宗族祭祀、工匠传承、民间戏曲等各类文化活动，即便经历多次战乱与社会变动，乡土文化依旧能够代代接续。山区相对封闭的环境，也使得很多古老习俗、营造技艺、口头传说得以保留，没有随着时代变迁快速消散。不同河谷片区之间，文化细节存在差异，灵山片区偏向佛道信仰，泸溪沿岸宗族祠堂文化更为厚重，南部山区则保留更多山林劳作相关的民间传统，多元的文化板块共同构成广信完整的人文底色。

二、各乡镇街道简介

旭日街道，为广信区行政中心，辖区地处槠溪河谷平地，是全区政治、商贸、文教集中区域。城市建成区集中于此，老城区街巷保留旧时格局，传统墟市延续至今，日常商贸活动密集。境内保留部分古桥、旧碑刻，槠溪沿岸古村落遗存分布在城区边缘。

罗桥街道，位于城区北侧，地势平缓，农田与城市建成区交错分布。近年城市拓展加快，居住区、产业配套逐步落地，城郊村落保留传统农耕业态，古祠、老井散落村落之中。

石狮乡，后改为石狮街道，地处城区西北方向，临近信江支流，丘陵与河谷相间。境内交通干道贯通，传统粮食种植基础扎实，民间木匠、石匠群体规模较大，传统营造手艺代代相传。

皂头镇，城区南侧，距离城区不远，河谷盆地连片，农耕条件优越，水稻、果蔬种植规模较大。旧时陆路商道途经此地，村落多沿道路修建，宗族祠堂保存完整，民间祭祀习俗保留完好。

四十八镇，广信区南部，地处五府山北麓，山地占比高，耕地有限。境内山林资源丰厚，毛竹、茶叶、油茶广泛种植，古时依靠山间竹木生产土纸，沿泸溪外运。古村落藏于山谷，不少老宅院保留木雕、石雕构件。

上泸镇，坐落泸溪河畔，是千年古镇，古时水运码头兴盛，为广信南部物资集散节点。镇内余氏祠堂始建于元末，历经多代修缮，是赣东北保存完好的大型宗祠建筑。境内古埠、古街遗存仍可辨识，旧时造纸、榨油作坊分布沿河两岸。

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五府山镇，广信区最南端，地处武夷山脉北段，山林覆盖面积广阔，境内五府山银铅矿遗址，属于古代大型矿冶遗存。山间溪流密布，野生动植物种类繁多，村落分散于山谷之间，茶叶、蜂蜜、中药材为本地特色物产。

华坛山镇，广信区北部，毗邻玉山县，灵山北麓范围覆盖镇域。山地草场资源充足，畜禽养殖历史悠久，山间古寺零星分布，传统伐竹、竹编手艺曾是乡民重要副业。

望仙乡，广信北部灵山片区，望仙谷景区坐落于此。境内峡谷纵深，溪流奔涌，山间留存大量赣派古建筑，古戏台、古宗祠、老作坊集中保存。古时山间采石、造纸、酿酒作坊众多，古道沿峡谷延伸，往来商旅不绝。

石人乡，灵山北麓，境内石人殿为本地知名宗教场所，佛道儒多类信仰共存，每年举办大型庙会。乡内耕地、林地交错，旧时手工业发达，乡民擅长编织、酿造，村落沿山脚分布。

煌固镇，广信区东北部，距离城区较远，河谷盆地面积较大，粮食种植为主。境内古寺庙遗存较多，民间戏曲、串堂班传承久远，每逢节庆开展演艺活动。

茶亭镇，城区西南方向，槠溪上游，丘陵连绵，油茶种植面积广阔。古代陶瓷烧制活动在此开展，留存古窑遗址，民间制陶手艺代代相传，古桥、古亭散布乡道沿线。

田墩镇，广信区东部，丘陵起伏，煤炭资源历史上有开采记录。境内村落聚集，宗族聚居特征明显，祠堂数量较多，传统农耕之外，竹木加工是本地传统副业。

应家乡，广信南部，四十八镇北侧，山谷盆地串联，灌溉条件较好，水稻种植普遍。山间出产毛竹，篾匠手艺传承长久，民间拜师学艺的工匠习俗保留完整。

尊桥乡，城区西南，槠溪沿岸，是广信茶叶核心产区，大片有机茶园分布于丘陵坡地。自古以来种茶、制茶，茶叶沿水路外销，茶相关民俗、制茶技艺延续至今。

湖村乡，灵山腹地，群山环抱，境内石城寺与芳殿相邻，一处古刹一处道观，佛道共处。山间古道众多，林木茂密，出产茶叶、山茶油，村落多藏于深山之中。

清水乡，灵山南麓，临近望仙乡，山地景观资源丰富，山间瀑布、奇石散布，传统养殖与林下经济并行。古旧民居多为石木构建，就地取用山石建造屋舍。

郑坊镇，广信北部边界，靠近玉山，地势起伏，林地广阔，古时驿道穿行境内，商旅往来频繁。民间酿造、榨油作坊众多，乡土风味物产丰富。

枫岭头镇，城区西侧，交通干线贯通，是广信工业发展重点区域。原有山地农田，城镇化推进之后，大量土地转为工业用地，村落集中分布在区域边缘。

黄沙岭乡，广信南部，辛弃疾当年夜行黄沙岭就在这片区域，山间古道留存。境内丘陵连绵，农田分布山谷之间，旧时乡民多依靠山林获取生计，山林物产丰富。

铁山乡，广信东南，五府山北侧，山地广布，耕地稀缺。毛竹、油茶为主要经济林木，山间古寨遗迹留存，古时民众遇战乱在此避乱，村落零散分布。

三、历代知名人物与近代人物

徐元杰，南宋时期人士，原籍信州，少年时期在广信区域读书启蒙，绍定五年状元。为官期间直言进谏，心怀民生，着有文集传世，是南宋赣地代表性文人。

郑以伟，明代官员，广信本土人士，官至礼部尚书兼东阁大学士。学识广博，诗文功底深厚，曾游历七峰寺，留下长联镌刻于寺内石柱，文字流传后世。

沈葆桢，晚清重臣，咸丰年间出任广信知府。太平军兵临城下之时，与夫人林普晴坚守城池，组织力量防御，成功守住广信城，其事载入地方史料，为本地近代前期重要人物。

林普晴，林则徐之女，沈葆桢妻子。广信城被围困，沈葆桢外出筹粮，城内守军四散，林普晴主持城防，书写血书求援，稳定城内人心，事迹被历代记载传颂。

姜夔，南宋词人，长期往来信州一带，在广信境内游历，留下词作，其格律词风影响后世文学，多次往来黄沙岭、灵山区域。