这在民俗感上太重了。
很多老式守灵、安灵、请位的场里,最怕的不是牌立起来,而是活人先把位置让出来。位一让,桌就更像不是空着等的,而是有东西真要坐下来。
独眼保安也沉声道:
“她这半步,不是自己退。”
“是替那边空个地方。”
这话太准。
对。
灰褂女人不是退场。
是在空位。
这和门槛前那四粒米成口、镜里脚往前挪、筷子慢慢摆正,是同一条路。
前面是让“桌”像真桌。
现在,是让“桌前那个该坐的位置”也像真有东西会坐。
林川立刻低头写下:
她这半步不是退
是让
写完以后,又补上一句:
前面是位像真的
现在开始连“让位”这一步
都往真里做了
写完照镜片。
字还稳。
送达员这时候淡淡说了一句:
“位空着,筷摆着,供也有了。”
“人总不能一直不坐。”
太毒了。
前面他还在逼“开门”“摸把手”“看门里”,现在他开始直接往“坐”上压。
这比“吃一口”还深。
因为人不坐,就吃不了。
一旦“坐”这层在心里认了,后面的吃、应、接,就都更顺。
老太太却一句把这层钉住:
“坐不坐,
不是她让半步就能算。”
“位空着,先只认它空着。”
这话太关键。
对。
灰褂女人让开半步,不等于那位置就真让出来了。
更不等于那位置已经该有人坐。
现在只能认一点——
空出来了一点。
别自己往后补: