这在民俗里是很重的。
很多地方的忌讳里,供桌前的碗筷不能乱响。响了,尤其是在这种牌、香、纸、米都摆齐的场里,就更像“位上开始用东西了”。
独眼保安也沉声道:
“它想把‘回来’往‘吃第一口’上接。”
这话太准。
前面灰褂女人那句“回来”还悬着,镜里那双脚又往前挪过,门槛前四粒米成口,供碗也开始收人气。
现在,筷子这一声,就是把前面那整套往最实在的一步上推。
不再只是回来。
是回来以后,开始吃这第一口。
林川心口一沉,迅速低头写下:
筷子先响
不是碰巧
是在逼“这口供要开始被吃了”
写完之后又补上一句:
前面那句“回来”还没落到头
筷子先敲碗
就是想把后面的“回来吃这一口”
替它先坐实一半
写完照镜片。
字还稳。
送达员这时居然很淡地笑了一下。
不是明显的笑。
更像某种“终于到这一步了”的轻松。
他轻声道:
“饭都凉了。”
“筷子也到了嘴边。”
“还不让它吃一口,
这礼怎么成?”
太毒了。
比前面所有“总得”“都这样了”“还不撤”都更毒。
因为它直接把“礼成”跟“吃第一口”扣在一起了。
前面大家一直在防门开、防纸过手、防米过门、防供碗被端、防门缝黑水和门槛黑线接住、防门里旧符和外头新礼拼成一套。
现在,它终于把最实的那个结果摆出来了——
吃。
一旦有了“让它吃第一口”,整套礼就不再只是摆着。
而像真的活了。
老太太根本没让他把这层站住,直接冷冷回了一句:
“礼成不成,不看它有没有东西吃。”
“先看活人的手,有没有替它把这口送成。”
这话太稳。
对。
还是那条根。
筷子响了,不等于就真有人在吃。
碗里那根头发沉了一大半,也不等于这口供真成了。
这一切都还差着最关键的一步——
活人认不认、让不让、顺不顺。