有孩子抢答“因为木块重!”
“对,因为木块有重量,这重量就是一种‘力’。”
周教习点头。
他记得书里对这个简单现象的解释,是如何一步步引导思考。
直至“重力”、“支点”、“力矩”这些清晰的概念。
编写这本书的邓名,在扉页上有一句手书
“理在物中,求之则明;学在践履,行之则知。”
他曾壮着胆子问过邓名,这些精微之理从何得来。
邓名当时正查看地图,闻言笑了笑,语气有些飘忽
“早年际遇特殊,偶遇一位避世隐居的仙家老人,蒙他点拨了些许自然万物运行之机杼。”
“可惜岁月久远,所记十不存一,许多细节已然模糊,只能尽力回忆编录,贻笑方家了。”
邓名说得轻描淡写,但周教习知道,即便只是这些“十不存一”的回忆,已足够振聋聩
而且邓提督私下感叹过,大明地大物博,民间聪慧巧思之人不知凡几。
于器械、水利、算法、天文等方面早有积累。
只是多被视为“奇技淫巧”,散落各处,未成系统,亦未被经世之学真正重视。
他编纂此书,只是初窥门径,也是希望能抛砖引玉。
“那如果我们想让竹尺恢复平直,该怎么做?”
周教习收回思绪,回到眼前的课堂。
“把木块拿掉!”
另一个孩子喊。
“拿掉是一种办法。还有呢?”
孩子们窃窃私语。一个胆大些的男孩举手
“在另一边也放东西?”
“很好!”
周教习鼓励道,心中赞许。
孩子们这种自然而然的猜想,正是探索的开始。
“试试看。”
他让那男孩上前,在竹尺桌面的那一端,慢慢加上几个更小的木块。
当加到一定数量时,悬空的一端竟然慢慢翘起,恢复了平衡。
“看,这边的小木块加起来,产生的‘力’,抵住了那边大木块的‘力’,竹尺就平了。”
周教习解释道,他看到好几个孩子已经不自觉地向前探着身子。
“这就叫‘平衡’。将来你们学了更深的算学。”
“甚至可以算出,需要多少小木块,才能平衡一个大木块。”
“造房子、架桥梁、做秤杆,都用得上这个道理。”
孩子们瞪大眼睛,看着那简单的竹尺和木块,脸上露出惊奇和兴奋。
这比单纯摇头晃脑地背诵“人之初,性本善”确实有趣多了,也似乎……更有用。
周教习看着他们亮的眼睛,心中感慨。
邓大人说得对,这些道理并非凭空而来,它们本就藏在日常所见之中。
藏在那些能工巧匠的手艺里,只是需要有人去点破,去梳理,去教授。
而他,有幸成为这最初的点破者之一。
这“格物”之门既开,门后会有怎样的天地。
他期待着这些孩子,以及更多后来者,去一步步现。
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