“惯性?什么是惯性?”
“小佑,比如说你坐马车的时候,马车突然启动你会往后靠,突然停止你会往前倾,这个就是惯性了。惠褒,小佑,这世上有很多看不到摸不到的力存在,这非常复杂,你们要是有兴趣,以后可以慢慢学。”
李泰说道“明哥儿,我打赌输了,甘愿做你一天小厮。”
“哇哈哈哈,先存着吧,不着急兑现。”
“不行,谁知道你打算什么时候兑现,什么情况下兑现,我觉得你想坑我。”
“惠褒,我什么时候坑过你?”
李泰撇撇嘴说道“什么时候坑我?你现在不就是在坑我?打什么赌哇,这不是闲着没事做吗?”
葛明听后笑着说道“原本打算赌钱,你上次不是说差钱做正事吗?”
李泰听后点点头,虽然自己很有钱,但是弄地理的书花费甚大,这事李泰跟葛明谈过的。
李佑说道“明哥儿,不如我代替四哥做你小厮好了。”
葛明很诧异,然后笑着说道“或许今天最大的收获是这个。”
李泰说道“小佑,四哥自己打赌输了自己负责,不过四哥还是非常感谢你。明哥儿,过期作废哦,哈哈哈。”
李泰心情又变好了,葛明笑着说道“作废就作废,哈哈哈。”不会作废的,李泰是要脸的人,亲王不能不要脸,再说这么多人都见证了。
两个实验结束,消息很快传遍了长安,让冬日无聊的长安人又多了一些谈资。也让很多人在家里复刻实验,只是装备差了一些,钟摆的效果太差,甚至就是没变化,因为摆动不了多少时间就停下来了。
不过很多人登上高处,往下扔不同重量的石头,居然真的同时落地。
实验是在玄都观举行,道门传出来消息,这世上有很多看不到、摸不到的力,这就是道门研究的方向。虽然看不到,但是通过实验可以让人看到。一时之间,道门又开始出风头了。
葛明有点无语,自己跟李泰和李佑说的话,居然被道门传了出来。距离不近啊,袁天罡居然还是能听得到,这老道果然是个高手。不过道门的这个变化葛明也很开心,道门就不要搞什么升仙,好好研究研究物理化学之类的东西,研究出来的东西能为国所用,地位还能低了?
道门风头正盛,佛门自然也有了应对。在古人看来,冬季寒冷所以阴气比较重,所以冬季非常适合祭祀亡魂,佛门的应对就是做级大的度法事。
今年北征的时候除了李靖带领的这一路大军,还有李绩带领的一路,其他四路死伤都非常多。这些为国流干热血的战士,朝廷自然不会让这些战士白白牺牲。
对于牺牲的战士给了以往都没有这么高规格的抚恤,并且挑选一个少年国家培养,这就是羽林卫的重要来源。除此之外,李世民还下令建了一个英烈祠,专门用于供奉这些牺牲的战士。
此时英烈祠已经修建完毕,牺牲战士的牌位也等着入祠呢,这时候佛门上书,打算为牺牲的战士度亡魂,举行一次水陆法会。水陆法会规模最大,普度水陆一切亡魂!
度这种事葛明是不信的,所谓度,借着诵经行善积累善功,回向已故之人提供一份善缘,帮助他少受苦难、趋向更好的去处。
所以信佛的人肯定信度,因为这对于生者是一种安慰,让死者减少苦难有个好去处。不过佛门的度还有一种说法,做法事度七分功德,亡者只能得其一,六分归阳上眷属,这也是生者愿意做法事的原因所在。
如果用商人的眼光来看,这个卖点的确很有想法。研究研究宗教的传播方式,在口口相传的年代,居然能做到这么大的规模。再跟商业模式结合起来,说不定能搞出一些新的商业模式来。
佛门要弄水陆法会了,道门自然也不会闲着,度道门也会啊,道门也上书,弄个度大典。道家的度其实更加接近办丧事的各种习俗,讲究脱地狱,往生天界,转世善道,乃至成仙,反正也是有用的。
不过佛道两家一起,以前还没有过。不同的教派,怎么可能一起做法事呢?这不是民间,所以民间做法事往往比较热闹。和尚、尼姑、老道,说不定还找几个喇嘛,讲究的就是什么都有,总有一种让死者受益。
但是对于佛道之间的竞争关系,李世民还是喜闻乐见的。道教的祖师是李家的老祖宗,不管是私下里还是官方,李世民其实都是比较喜欢道教的。这也不是因为自己老总祖宗是祖师,主要还是道教的人少,人少财产也好,不像佛门那样田地多,多到无数佃户给佛门种地。
佛教形成巨型“寺院经济体”,道教没有,所以古代灭佛的原因都是因为佛门对国家财税、兵源的争夺。
所以帝王灭佛好像也就不奇怪了,在历史上灭佛比较出名的有四次,第一次是北魏太武帝拓跋焘,以道教为国教,全力打击佛教,只灭佛、不毁道。
第二次是北周武帝宇文邕,同时废除佛、道。扫除一切宗教特权,目的在于富国强兵,不过打击力度上完全不同,佛教损失极大。等到了后期政策松动,道教自然恢复的更快。
第三次是后来的唐武宗,这人极度崇道,所以全国大规模拆寺、迫僧尼还俗,扩建道观、优待道士。只能说老李家的这个后人脑子不太好,跟北周武帝宇文邕没办法比,站的高度完全不同。
第四次就是后周的世宗柴荣,他是整顿、限制,这个有点类似后世对宗教的政策了。所以后人说起周世宗,都认为是雄才大略的皇帝,就是命有点短,结果老婆孩子被欺负,江山被赵匡胤给抢了。
李世民那是千古一帝,雄才大略,而且对周围国家不太友好,非常有侵略性。讲究我的是我的,你的也是我的。佛门的钱财钱财田地这么多,隐藏在佛门中的农户更是不计其数,李世民自然心痒痒。
英烈祠不在长安城内,专门修建在了长安城的北边。一般来说,各种建筑物都讲究坐北朝南,但是这座英烈祠完全不同,是坐南朝北,牌位冲着北方。或许李世民是想让这为国家牺牲的战士,能够看着被大唐所用的草原大地。
两家都要做法事,那就一起做,道门在西边,佛门在东边。李世民为此也有说法,为国牺牲的战士们肯定有信道的,自然也会有信佛的。
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