可惜没有芝麻和花生,不然会更香。
吃完嘴里的,穆仲夏交代阿蒙达:“你各装一些给你伊莫和塔琪兰大师送过去。”
阿蒙达去送糖,穆仲夏继续和自己的红糖奋斗。虽然胳膊很酸,但胜利就在眼前!
想到以后可以喝到正宗的红糖水,他就不觉得累了。
如果亚罕掌握了古法红糖的制作手艺,不管是威尼大部还是伊甸,甚至糖芽根的主产地暹辰国和辛奇斯国或许都愿意和亚罕合作。
手工制作红糖,听起来容易,但如果他没有亲自去红糖厂参观过,没有亲自学习并制作过,是根本无法靠想象去制作出纯正的红糖。
他相信这个技术他可以留在手里很长一段时间。
阿蒙达回来的时候还带来了泰拉逽。
一听送来的两种新品种的糖是穆大师亲手做的,而且穆大师现在正在制作红糖,泰拉逽不用塔琪兰催促就过来帮忙了。
他一直知道穆大师想要制作一种对女人很有益处的红糖,也因此才有了糖料种植房。
对此泰拉逽是万分感激的。那现在得知穆大师正在制作红糖,他肯定得来。
穆仲夏没让泰拉逽帮他做红糖,而是和他商量了在部落扩大糖芽根种植房的事情。
今天做的这两种糖,奶酪糖还好,没什么技术难度。
但不管是奶酪糖还是豆碎米花糖,包括还可以发展的姜糖、亚罕独一份的茶糖,还有软糖、夹心糖、酥糖……
穆仲夏因为设计出了糖果制造机,所以和威尼大部的制糖业也有合作,这部分生意也是交给泰拉逽打理的。
那寨拉穆部落完全可以制作手工糖。
量肯定不及威尼大部,但手工糖也能成为部落甚至整个亚罕的一种特色商品。
尤其是茶糖,绝对仅此一家。
帝玛塔人的数量不多,但在不打仗的情况下,农业落后的亚罕却有很多的剩余劳动力。
这些剩余劳动力一定要充分利用起来,开垦更多的耕地,养殖更多的牲畜,发展更多的产业……
穆仲夏这么决定不是为了压榨那些人,而是帝玛塔人的性格与流在血脉中的民族本性,除非他们动不了,不然没有人愿意歇下来整日无所事事。
每个人都想要拥有自己生活在部落中的价值,不愿意靠部落,或者靠别人养活。
穆仲夏越说越多,泰拉逽也越记越多。
等到穆仲夏说完,锅里的红糖色泽也达到了他的要求。
他把红糖糖浆倒入模具中,这还不算完,后续还有三四道工序。天也晚了,穆仲夏也不让泰拉逽帮忙,让他先回去。
时间进入第二天,穆仲夏的手工红糖才全部制作完成。阿蒙达也没有午睡,陪着穆阿父。