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第900章 伊斯法罕谣言（第2页）

城内讲述者说，大夏保护圣陵只是为了收买人心，等城门一开便会改税、征产。这个说法无法被过去收据完全反驳，因为未来确实不能靠一张纸证明。

西路只公布可约束的下一步礼拜场所未经双重确认不列火力目标；临时征用须有经手与补偿；税额变化提前贴示，居民可在指定处申诉。每项都对应执行人和记录，不谈永恒善意。

主战军官仍认为太慢。城门未开，粮道又紧，他主张夜里抓几个散谣头目，至少让街上安静。

孙传庭来到军议，只问“抓错一人，明日告示里写不写？”

“战时哪能事事自缚？”

“不写，城里替你写；写了，你拿什么解释无证抓人？”

军官说散谣正在害军队。孙传庭承认，保护宗教场所不等于放任敌方联络；若有人运兵、藏火药或组织袭击，照证据抓。仅因转述恐惧而抓，则会把所有质疑都变成敌对行为。

当夜，西路现一辆施济车夹带火药。车夫说自己受教士指示，主战派立刻要封所有施济点。审计员查货号，火药包来自城防库，夹层却由一名军头管家雇人改装；车夫收钱运货，不知道包内何物。

审问途中，火药包突然冒烟。有人在夹层中放了慢燃引线，想让证物在营中自毁，并制造“大夏扣施济车后爆炸”的新说法。军匠把包拖进沙坑，用湿毡压灭，仍有一名守兵手臂灼伤。

车夫吓得改口，声称自己早知有火药。审计员没有把惊恐后的供词当真，等他平静后再问。两次口供并列，夹层结构和付款人证据比自相矛盾的话更重。

军头管家随后派人散布消息，说大夏在宗教施济车里塞火药嫁祸。西路将灭火时辰、在场的本地车夫与军匠封存记录送出，仍无法阻止每个街区选择自己愿信的版本。

涉案车被扣，车夫与经手人分开问。其余施济车照常走，但增加抽验。宗教庭院没有因一辆车自动成为军需节点，军头也无法再借教士名义把火药责任藏掉。

城内一名教士通过商队送回短笺。他不承认大夏的政治权利，也不许名字公开，只愿证明那处施济点本日确在粮，没有组织运火药。他的有限证言只用于这一辆车，不被写成宗教领袖倒向大夏。

市集商人的反应不同。他们关心告示中的低税是否包括入城费、过桥费与军头临时摊派。西路只能回答自己控制区的已执行税项，对城内仍由萨法维官员收取的费用没有权力免除。

一名商人讥讽“你们连城门内的税都管不了，凭什么许诺？”

使者答“所以纸上没有写那一项。”

诚实的空白没有立刻赢得掌声，却让商人把西路现行税单带回去比。几家往来商号现，大夏控制驿点的过路费确比军头临时摊派低，开始要求城内收税人出具同样收据。

朝廷加紧压制。两名抄告示的店伙被抓，一处墙上贴出“藏敌文者治罪”。城门仍闭，教士并未公开站队，愿意核原件的仍是少数商人和施济人员。

李定国面临更直接的损失。抓捕使城内线人减少，第二日没有人送出守军换防消息。若改用无差别镇压对等报复，短期或能抓到几个信使，却会证明毁教与苛政谣言所说的恐惧。

他在礼拜保护命令上签名，另写一条散播消息本身不作为炮击、抄家或扣押家属依据；与火药、兵员、袭击相连的行为另案核。孙传庭与本地通译共同落押。

命令当夜就约束了自己人。一队斥候抓到两名携传单者，在对方身上未搜出兵器，只现一包给家人的药。队长仍想扣人到天亮，理由是审一夜总能问出上线。

军纪官查到他们只在市集替人抄纸，每张得一枚小钱，不知原稿来源。两人留下字迹样本和可联系住处后获释。队长不服，仍在拘押簿写明缺乏继续扣人的依据。

第二日，其中一人主动回来，带来原稿纸边。他回来是因为军头的人见其获释，反怀疑二人泄密，已经威胁家眷。西路为其家属提供临时转移，也须继续核他是否夸大危险换保护。

不无差别扣人使短期审讯少了一条线，却让一个被两边怀疑的小人物有可能再开口。

军中有人把这称作束手。李定国未与他们争辩，直接削减夜间搜捕队，把人转到护粮与验车。选择落在兵力调动上，不停在告示口号里。

第三日，马什哈德来的旧收据经城内两名账房核过。一人确认印与纸相符，另一人保留意见，说他没见过原经手。两份结论原样带回，一份也未被筛掉。

城中谣言从“圣陵已被拆平”退成“保护只是暂时”。恐惧仍在，争论的对象至少变成了可以继续观察的行动。

最严的检验当晚就到了。

一支西路粮队在沙漠边缘遭游骑截击，数车失联。前队饥饿，附近村仓就在半里外。仆从军官请求先强征，等战后按告示价格补钱。

若军队为了下一顿饭抢开仓门，城里所有关于低税、礼拜保护与申诉的纸都会在同一夜失去重量。

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