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第七章 放言者 中（第3页）

裴忍冬这才想起来，赵祎也位在亲王，印鉴规制自然与襄阳王相同，不由叹道：“吴义为这印章能以假乱真，甚至找了济州的金家[6]出手仿制，没想到，竟然还是被识破了。”

济州金家也是雕刻大家，包拯在端州时就有耳闻，没想到他们竟也卷了进来，“既是仿制的印鉴，为何我们在吴府遍寻不得？”

裴忍冬道：“他用完就销毁了，自然找不着。”

公孙策将信件的印泥与安平王的印泥尽数比对过，发现全部都是僞造，不由疑道：“他仿制襄阳王的信件，是为了给吴忠翻案？”

裴忍冬也不很确定，道：“应该是吧。据他所说，他弟弟任江州知州时，被襄阳王勒索奇珍，多方打听到当地有户姓蔡的人家，家中藏有一块産自昆仑山的羊脂美玉，几番求购，都被拒绝，无奈之下只能强抢。那姓蔡的人家疏通关系，找到通判陆良，陆良自己早就暗通贼寇，约定好拿到羊脂玉就变卖换钱，不料分赃不均，反被贼寇所杀。襄阳王拿不到羊脂玉，就拿他弟弟泄愤。”

包拯心道，这就纯属胡扯了。襄阳王是否勒索暂且不论，吴忠罗织冤狱害得蔡氏家破人亡却是真的，勾结匪类的罪名也扣不到陆良头上，横霸江州的水匪正是陆良力主剿除，反倒是在吴忠家中，搜到了贼寇劫掠各处所得的财物。吴义不知是为了给弟弟文过饰非，还是发自内心真的这麽认为，都可以称得上是颠倒黑白。

包拯从头问起：“你是怎麽和他搭上线的？”

裴忍冬道：“他的背景在安平不算什麽隐秘，我先前为了对付蒋航，在江州待了一段时日，知道此案始末。我要对付赵祎，他要对付赵爵，各取所需，自然一拍即合。”

他二人非亲非故，吴义竟对他如此信任，将这等秘密托出，包拯有些不信：“他这样和你推心置腹？”

“不是跟我说，是跟七姑娘说。吴忧在绑江度的儿子时被她尾随，她闯进吴府，制服了吴忧，要抓我们去见官。情急之下，我不得已说出我的冤仇，她听完後，放下了剑，吴义趁热打铁，将他的事情一一道来。他说得起劲，自然没看到，当他说吴忠是他弟弟时，七姑娘立时攥紧了剑，随後又松开，听他说完後，立刻变了脸，说愿意帮我们报仇。”裴忍冬若有所思，“所以我想，七姑娘应该是和吴忠有仇。”

包拯想起李霖所言，她趁吴忧被柳明轩所伤时将其杀死，原以为是内讧，现在看来，她从一开始就和吴义不是一条心，虚与委蛇不过是为了博取信任丶伺机报仇。她先杀吴忧，翦除吴义的羽翼，再从背後偷袭，刺死吴义，一切顺理成章，“那你们原本的计划是什麽？只是把事情闹大，让朝廷来查吗？”

裴忍冬笑道：“不错。这样，赵祎首先就要落个‘统管不善’的罪名，皇上为了保他，自然会派得力的心腹查察此案，只要让他们查到吴义的背景，再配上襄阳王的信件，这就足够了。”

包拯疑道：“若被查到是假，不就前功尽弃，届时如何收场？”

“皇上向来视襄阳王为眼中钉丶肉中刺，即便他发现是假的，也会当成真的。”他看向包拯，“包大人，你信不信，有朝一日，他能彻底铲除襄阳王时，这就是罪过之一。”

包拯心中巨震，圣上搜集襄阳王罪证从未停歇，这送上门来的绝不会嫌多，哪怕自己坚决反对构陷襄阳王，他也不会听，看着眼带笑意的裴忍冬，终于有了几分心惊，“。。。。。。你竟有此等见识。”

裴忍冬见包拯如此反应，笑得更肆无忌惮，“我只是个大夫，哪有这等见识，是七姑娘提的。那些信件的词句，也都是她拟的。”他语出尖刻，意带讥讽，“她倒是菩萨心肠，说要把这些孩子放回去，吴义又居中调停，形势比人强，我只能後退一步。可方晓英接连作怪，要毁了晚秋身後安宁，就不能怪我拿她儿子开刀了。”

看着裴忍冬如此深恨，包拯忽然明白为何做事要留一线，方晓英所为毫无转圜馀地，但凡她处事妥帖些，孩子也不会白白遭这一场罪，“所以火是你放的。”见裴忍冬点头，又问：“那支箭是不是你放的？”

这倒把裴忍冬问住了，“箭？什麽箭？”

包拯见他表情不似作僞，心知彼时吴义已死，裴忍冬又不知此事，该是七姑娘的手笔。她有这等心性见识，又身负武艺，虽是对手，也称得上一句奇女子，想着发海捕文书也得知道人长什麽样，便问：“七姑娘是何长相？”

裴忍冬着实不知：“她蒙着脸，我也不知道她长什麽样，但我能听出她的声音。”

绑架案的前因基本厘清，现在只剩最後一个问题，“宋长宁是不是你们绑架的？”

裴忍冬毫不犹豫，“是。”

包拯疑道：“你家惨案发生时，她和父母都在戎州，并没有参与害死裴晚秋，你又为何要绑架她？”

裴忍冬答非所问，“安儿的全名叫高静安。”

高静安是宋长宁原本的名字，包拯恍然大悟，“你姐姐是高小玉。”

裴忍冬点点头，“我怕有人浑水摸鱼，模仿我们犯案，就让吴忧先把她带来。在我们身边，她才安全。”

可她三岁时父母就分开了，这六年来宋世平不让她出门，更不让她见高家的亲戚，她从什麽途径能认识裴忍冬？如果不认识，又怎会心甘情愿跟着他，包拯实在好奇，“你是怎麽让她相信你的？她之前认识你？”

裴忍冬道：“这倒不是。姐姐有在香包里放栀子花的习惯，我制药多年，仿个香包不在话下。姐姐和宋世平都是制香高手，安儿耳濡目染，自幼嗅觉灵敏，我配上她母亲的香包，她自然深信不疑。”

包拯听裴忍冬花了这麽多心思，绝非一时起意，应是谋划已久，而最有可能与他一同谋划的便是高小玉，“高小玉知道此事吗？”

裴忍冬摇头，“她不知道。当年衆衙役虽手下留情，但我到底皮开肉绽，逃出生天时，伤口还未愈合，没走多远就摔倒在地，根本爬不起来。那时姐姐打听到宋世平带着女儿落户安平，上门向宋世平讨要女儿，宋世平不让她见，二人争执不下，宋世平还想动手，反被她打了一顿。没想到邻居报了官，她只能离开宋家，来探望我和晚秋，正好遇上我倒在路边。我没有跟她说内情，只说家中失火，晚秋没能逃出来。多亏姐姐悉心照料，我才没落下病根，待我痊愈，姐姐出去闯荡，那以後我们都是书信联络。”

包拯记得裴忍冬曾说安儿的母亲另嫁仕宦之家，又问：“那她现在成亲了吗？”

裴忍冬不置可否，“她被伤透了心，已经不相信男人了，只想把生意做大做强，到时拿钱把宋世平砸死。”

包拯见裴忍冬顾左右而言他，终于问出了那个最紧要的问题：“那你又怎麽成了彭夫人的表弟，你还有其她的表姐？彭琪到底有没有牵涉其中？”

[1]“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”出自《论语·季氏》，原意为老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在盒子中毁坏，是谁的过错？自然是看管人的过错。後引申为恶人逃脱，主管者应负责任。

[2]鹡鸰：水鸟，因《诗经·小雅》中的《棠棣》“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹”词句而成为兄弟手足的象征。

[3]“不读五经，不知有仁义之道”出自唐代孙思邈《备急千金要方》第一卷《大医习业》。孙思邈认为欲成大医，须涉猎群书，“若不读五经，不知有仁义之道；不读三史，不知有古今之事；不读诸子，睹事则不能默而识之；不读《内典》，则不知有慈悲喜舍之德；不读《庄》《老》，不能任真体运，则吉凶拘忌，触涂而生。至于五行休王丶七耀天文，并须探赜，若能具而学之，则于医道无所滞碍，尽善尽美矣。”《论语》属于四书之一，裴晚秋说这句话，是想让哥哥不忘先贤之言，遵循仁义之道。

[4]“棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。”节选自《诗经·小雅》中的《棠棣》，为吟咏手足之情的名篇。

[5]“大医精诚”：出自唐代孙思邈《备急千金要方》，孙思邈认为医者应当“博极医源，精勤不倦”丶“发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，对後世医者的医德教育有非常深远的影响。

[6]济州金家：水浒梗虽迟但到，这里设定帮忙造假的是玉臂匠金大坚的祖辈。