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第507章 务实的第二层内涵再次反转最终（第3页）

“《圣经中说到：因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。”

“人的灵魂比身体更加重要。”

“身体若是残缺，依然能够对他人有益。”

“但灵魂若是残缺，必然损害这个世界。”

“布鲁斯教授，你曾经提出过核聚变的概念，听说核聚变可以做成毁天灭地的武器。”

“试想有一天，如果这种武器真的造成了，然后人类因为互相内斗而灭亡了。”

“你还能说务实是重要的吗？”

“但有了基督的神启，我们让世人互帮互助，热爱和平。”

“这种武器永远不可能出现。”

“没有科学，人类依然能生存下去，只不过艰难一些。”

“但没有神学，人类必将亡于野心、黑暗、嫉妒等等，这些上帝欲要净化的罪恶。”

“所以，我认为在精神的务实上，神学要高于科学。”

哗！

庇护十一世的反击，令人意想不到。

他竟然把务实的概念进行了拓展。

关键还非常有道理。

毕翁弟等人听后满脸喜色。

“教皇果然不愧是教皇。”

“身体要务实，灵魂更要务实。”

“一个掌握强大力量的疯子，绝对比饿了三天的人更具有破坏性。”

“从这个角度看，神学比科学更为重要。”

“教皇在布鲁斯·李的基础上，深刻地剖析了务实的意义。”

“这个论证太完美了！”

众人又一次对教皇佩服的五体投地。

庇护十一世笑着看向李奇维，他总算是接下了攻势。

李奇维听完教皇的解释后，顿时无比错愕。

尼玛？

这也行？

他还真没有想到务实精神这个概念。

不得不说，教皇不愧是玩宗教的，对这些虚的东西非常擅长。

不过很快，他就淡然一笑，又提出一个致命的问题。

“教皇陛下，您说基督教神学在精神领域比科学更务实。”

“它能洗涤人们的心灵，追求真善美，让世界和平。”

“但是据我所知，在欧洲这片大地上，从基督教诞生以来，战争好像就从来没有停止过。”

“罗马帝国分裂以后，欧洲就陷入了无止境的斗争之中。”

“这怎么能证明神学在精神领域更务实呢？”

“相反，当英国开启工业革命以后，战争的频率反而降低了。”

“因为各国的要务都变成了展自己的工业体系，而不是毫无意义的战争。”

“从这个角度看，科学的作用又高于神学了。”

“所以，您刚刚的分析完全无法说服我。”

哗！

众人的心情仿佛跟过山车一样，从高处又落到了低谷。

如果基督教真的那么好，怎么会把罗马帝国给干散架呢？

教皇和主教们无言以对。