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☆丶 第一百零四章 龙窟（第2页）

刘侃自幼就是神童背书机，他自然的挑了第一类儒学知识问答，看到前两句话直接回答，“巧言令色，鲜人也。孔子论语学而篇第一。”

“永言配命，自求多福。出自孟子，离娄章句上。”

宝音一看自己的儒学学习不是像刘侃这样专门书香门第的出身，那些儒学句子有些自己看着知道，但是默读是哪一个作者那一章的一句话，简直就是要命。宝音腹诽，这些儒学大家也是太会自我折磨了，学了一辈子还嫌弃没有被修理够，看个戏也要背书。宝音就选了看图说易经。随机的图片出来有四个东西，一个锄头，一个鲁班尺，一把梳子，一只算盘。宝音简单说，“算盘。”

然後就被看门的放进大门，刘侃追问宝音为什麽不是鲁班尺？宝音笑笑，“你以为我是瞎猜的？”

两个人进了戏院，发觉就是一个大户人家的一个有个大戏台的後院，回廊沿着戏台围着摆了一圈的桌椅板凳，穿着儒士衣袍年龄各异的人们，三三两两的聚在桌子旁说话喝茶。宝音和刘侃落座後，戏台上有个红妆的曲艺人唱散曲，正好是元好问的《雁丘词》，

“问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信欤，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

这个曲子温婉哀怨，一下子就打在宝音的内心深处，现场的人们也是静下心来，词曲演绎的是大雁秋南下而春北归，双飞双宿形影不离，经寒冬历酷暑。多像人间的那一对痴男怨女，无论是团聚还是离别，都仿佛是眼前的刻骨铭心。宝音眼眶中有泪浮出来，她想到了蒙哥，心中那只西征的雄雁不知道什麽时候才返回来。

刘侃正看的专心，回头想和宝音说话，看到宝音听到这些爱情故事的词曲，动情的眼中流出泪水有些纳闷，出家修仙的表姐心中有人？是谁？贾升龙？忽必烈？可是这些人看着都不像啊？

宝音掩饰的擦干泪水问，“这个元好问是谁？”

刘侃，“就是前金的官员和文学大家。听说被关押在柳城四年放出来後，不愿意再入朝为官。”

宝音，“他真会写啊，写到我心里去了。”

刘侃开玩笑，“表姐心里不是一心向道吗？”

宝音叹口气，“你说的对，但是春花秋月的生命之美是无法拒绝的。”

刘侃，“嘘，好像开始上折子戏了。”

台上一位俊俏的名伶大声的说，“各位看官好，春天到，今日上演元好问先生的新作，《喜来春，春宴》。请大家欣赏。”

“春盘宜剪三生菜，春燕斜簪七宝钗，春风春酝透人怀。春宴排，齐唱喜春来。……”

宝音看到时间不早了，第二天还要继续赶路，就催促刘侃出了戏院，临走的时候给门口管事的捐了一些碎银就回到客栈休息。

後面几天他们赶路到太原附近，宝音与虚照大师和刘侃告别後，就带着贾升龙几个人朝太原西南的龙山赶去。师兄宋德方自一三三四年开始在编刻道教经籍的时候，同时开始打造道教的石刻石窟，宝音是受到李志常的指派查验龙山道教石窟。

宝音听到这个任务的时候心中有些忧虑，大家都知道佛教有大同的云岗石窟，洛阳的龙门石窟，现在道教也搞这些似乎有些竞赛的意思。特别是她听到李志常说尹志平掌门退休後根本没有直接去大房山修行，而是去建立了一个炼丹的道家中心，宝音实在搞不懂，练内丹的尹志平师兄为什麽要去建立一个炼丹的中心，是和符箓派融合？还是竞争？

到了太原龙山附近远远的看到山上有一些洞穴和道观，宝音走近後，贾升龙看着一笑，“看着怎麽像燕子洞呢？”

山上昊天观的道徒看到宝音他们的马队报告宋德方，五十多岁的他穿着道袍迎出来“金真来了，快请进。”

宝音一行人走进道观，喝茶的时候，让贾升龙把李志常带给宋德方刻道藏的一大笔经费交给了他，所以那个晚上贾升龙看着钱财才没有和宝音去听戏。宋德方带着宝音他们参观了藏经楼，展示他收罗上来的各种道经，“这些都是我在各地道观收上来的，有的孤本花了大价钱，估计今年底就可以开始刻印道经了。”

宝音赞叹，“师兄的工作确实功在道门千秋，等你刻好了，我帮助运输储藏。”

宋德方意外，“什麽运输储藏？”

宝音点点头，“不能只刻一套刻板放在长春宫的北方地区，我计划要复刻几套刻板，包括给南宋的道门，比如江西的龙虎山和一些安全隐秘的道观。”

宋德方明白了，“师妹有些忧虑未来道门会不平静？”

宝音坦诚的说，“我们都是学道的，知道天道的循环，荣极必衰是天道，师父让我们刻印道经，不只是在盛世繁华的时候发展道教，而且也要为未来危机的时候埋下复兴的种子，历史上皇权不是没有对道门打击过，现在就要防患于未然。”

宋德方赞许的说，“师妹果然是全真教的福星啊，尹志平掌门和师父说的果然没错。那计划要多套刻板？这个预算就会很大。”

宝说，“我不要书，那个不容易保存，我要几套道藏的刻板，钱我给你另外出。你刻好後我让弟子来取，至于我要运到什麽地方就保密，未来道门需要的时候自然会现世。”

宋德方爽朗的赞叹，“果然师妹长大了，智慧和才干格局都高。”

贾升龙终于知道了宝音让武小庚他们在武当山修行的连环计策，果然是一个保护道教的安全之路，“师父，我到时候和师弟们一定保障完成运输道藏刻板的任务。”

最後宋德芳陪着宝音他们参观了龙山石窟的八个窟，分别为虚皇龛丶三清龛丶卧如龛丶玄真龛丶三大法师龛丶七真龛及两座辩道窟。第一窟虚皇窟位置最高，高两米三五，深三米，呈圆形。窟中造像有21尊之多，正面的为虚皇老子雕像，左右各十尊，为丘处机与十九个弟子的造像呈环形排列，顶部凿有二龙戏珠图。宝音感动，世人都知道丘真人有十八弟子，现在宋德芳不忘也给自己塑像，让自己在人间留下一抹痕迹。石像的老子面相清癯，颌下一缕长须及胸，身着宽松的羽衣，趺坐于坛基之上，双手笼在袖中，宝珠形身光环绕他的身体，光中生有五道云气纹，石窟左右壁雕出朵朵祥云。两边二十位头戴芙蓉冠丶身披道袍的真人并排站立在云端，飘然恍若仙境。石窟石壁上宋德芳留下了颇有玄理的题记。

第二窟三清龛为弧角方形平顶，有雕像共15尊，石窟造像的艺术手法线条简洁舒朗，色彩鲜明艳丽，主像三尊分别为元始天尊丶道德天尊丶灵宝天尊。太上老君头戴芙蓉冠，面相温和慈祥，颌下有浓密的V形胡须，两侧有真人和侍者像，顶部凿有五龙祥云图。第七窟为七真龛，坐西朝东，分前後室，雕像7尊分三面排列，为王重阳七大弟子像。

宋德芳给宝音介绍，“发现这个地方非常偶然，是我受蒙古行省丞相胡天禄之邀，率门徒云游在此龙山之巅，在荒草中找到两龛道教石窟，纵然已久无人问津，真人的眉目却清晰可见。拂拭石刻，隐约可见“宋仝”二字，我是全真教龙门派弟子，现在这个龙山上有石刻，还是这个“宋”字，让我觉得冥冥中自有天意。于是我让弟子打扫破败的道观，重振昊天观。”

“自六年前开始，我与李志全丶秦志安陆续营造了虚皇窟丶三清窟丶卧如窟丶披云子窟丶玄门列祖洞等，并在窟中写下了诸多题记，石窟完工于去年。那几年，无数石匠在岩壁上往来上下，开凿道教尊神，当风掠过的时候，整个太原城似乎还能听到一声声叮叮当当的凿石声，呵呵。”