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第347章(第1页)

李令月和几个月前被她派来驻守此地的尉迟循俨一南一北,联手?将那些作乱的人压制了下去?。这些人一个个入了狱,家?财被抄没。

他们名下大?片的土地正好成了无主之地,李令月将这些土地拿出来,分给天竺地区的普通民众们耕种?。为了昭示大?唐的仁德,头三年?内,恒河平原的赋税是减半的,三年?後,大?唐官方才会?按照律令向?民众们收取赋税。

许多得了好处的天竺民众,自然对唐军愈发推崇。

对於这些连基本生存都成问?题的底层民众而言,谁给他们活路,他们就拥护谁。

先前,婆罗门和刹帝利利用宗教教义压迫他们,他们虽然被迫接受了自己地位不如?这两个阶级的事?实,但他们活得痛苦无比。

现在,他们能够过得舒坦些,又有谁会?说「不」呢?

在这样的大?环境下,阿米尔和大?唐翻译官们大?力宣传大?唐的文化和思想,取得了极大?的战果。

不少人在阿米尔等人的影响和劝说下,纷纷改变了自己的信仰。即使是那些不愿轻易改变信仰的人中?,也有许多人在视图理解大?唐的文化和思想。

一时之间,北天竺地区兴起了一股「大唐热」。

这日?,阿米尔忽然慌慌张张地跑了回来。

章大?夫见状,立刻问?道:「这是发生了什麽事吗?」

翻译官们此时都在外头忙碌,此时,这里也只有章大夫这样的医者坐镇馆中?,为来到医馆的病人看病。

原本天竺地区的百姓们治病都靠恒河水,在他们看来,恒河是圣河,喝了恒河水,或者在恒河中?沐浴,都可以达到驱逐病魔的效果。

除此之外,他们还喝牛尿。牛在天竺地区的人看来,是神圣之物,牛尿也有治病的效果。

当大?唐官员了解了天竺地区的习俗後,都感到十分无语。天竺国的信仰,当真让他们不知?该说些什麽?才好。

章大?夫开了一家?医馆,最初,这家?医馆无人问?津。不过,这也是理所当然的。大?唐与天竺的思想差异如?此大?,她能够奢求什麽?呢?

在他们看来,天竺人的治病方式十分奇特,在天竺人看来,他们这些异乡人又何尝不是怪异无比?

後来,随着「大?唐热」逐渐在本地蔓延开来,一些百姓们也抱着「试试看」的态度,来章大?夫的医馆中?治病。

很快,就有人发现章大?夫开的药方居然相当管用!

章大?夫收取的医疗费用并不高昂,许多天竺百姓都能负担得起。

於是,一传十,十传百,来章大?夫这里治病的人数量开始变多了。现在,章大?夫的门前每日?都有人排队。

幸好章大?夫并不是独自一人撑起这家?医馆,她还带了两名徒儿出来,否则,仅仅只靠她一个人,根本忙不过来。

此时,章大?夫见阿米尔神色有异,赶忙上前询问?情况。

章大?夫一把握住阿米尔颤抖的手?,仿佛要借着这个动作将力量传递给她。

「越是遇到大?事?,越要冷静下来。要是连你都慌了,让你感到棘手?的那件事?,又该由谁去?解决呢?」

阿米尔借着章大?夫的搀扶站稳了身子。章大?夫的话,她显然听?进去?了。

她对章大?夫恳求道:「救救塔布吧!」

这是她说过的,语速最快的一句大?唐话。

「怎麽?回事?,慢慢说。」章大?夫问?:「塔布是谁,现在在哪里,你为什麽?让我去?救她?」

「塔布是……我的……好姐妹。」

在阿米尔的描述中?,章大?夫得知?,塔布家?与阿米尔家?是邻居。在阿米尔结婚之前,塔布经常来找阿米尔玩耍。

出身在贫穷的家?庭,无论?是阿米尔和塔布,日?子都不好过,她们每天在家?里需要从事?繁重的劳动,还经常吃不饱肚子。两个小姐妹凑在一起聊天的时候,是阿米尔和塔布一天之中?最为放松的时候。

对於阿米尔来说,塔布不仅是她的童年?玩伴,更?象徵着她单纯的少女时光。

但这样的日?子,对於穷苦人家?的女孩来说,注定是长?久不了的。

很快,塔布便成为了寺庙的「圣女」,而阿米尔也要出嫁了。

在天竺地区,「圣女」可不是什麽?好词。虽然圣女们地位崇高,路上遇到的普通人都要向?她们行礼,但实际上,她们不过是婆罗门长?老的X奴隶罢了。

塔布在对男女之事?懵懵懂懂的时候,就被她的父母送进了寺庙。她和其他的圣女一起,在典礼上嫁给了寺庙,然後跟寺庙中?的长?老以及僧侣们洞房花烛。

阿米尔去?参加过那场典礼,典礼上的塔布对於将要发生在自己身上的事?一无所知?。只是,周围人带有垂涎或者打量意味的目光,让她本能的有些不安。

後来,阿米尔偷偷溜进塔布所在的寺庙见了她一次,却见小夥伴原本稚嫩的面容,不知?不觉已经变得沧桑了起来。

曾经青涩而又单纯的少女,就像一朵还未成熟,就被人过早摘下的花朵一般,散发出一股艳俗而颓靡的气息。

塔布对阿米尔说:「你不该来这里的,以後不要再来了。」

「你的父母,为你找好了人家?,以後,你就嫁过去?,跟他好好过日?子吧。」<="<hr>

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