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第八十章 来者何人（第1页）

&esp;&esp;来者何人

&esp;&esp;夜色笼罩了熊津城。

&esp;&esp;作为百济曾经的国都，熊津城的城墙高大厚重，城内的建筑也按各功能区分，颇有章法。

&esp;&esp;可惜自从迁都以后，各种占地建私宅的情况屡禁不止。

&esp;&esp;到如今，熊津城已经成为一个龙蛇混杂之地，老旧的古城与新建的豪宅、棚户交织在一起。

&esp;&esp;夜色深沉，从巷旁的宅子里隐隐传出颂经之声。

&esp;&esp;也不知是哪家的信众。

&esp;&esp;百济人崇佛，认为佛能超脱心中苦难。

&esp;&esp;在达官贵人中，也颇有市场。

&esp;&esp;如妖僧道琛，在百济高层中，也极受重用，代表上层对佛门的接受程度。

&esp;&esp;前方灯火辉煌，一片通明。

&esp;&esp;那是属于熊津城最富的富人区，隐隐有丝竹靡靡之音随着夜风传来。

&esp;&esp;再近一些，能听到当地传统的伽耶琴之声。

&esp;&esp;“这琴弹得倒挺好听。”

&esp;&esp;聂苏动了动耳朵，轻声道。

&esp;&esp;“这琴不算什么，回头我弄把琵琶弹你听。”苏大为随口道。

&esp;&esp;“胡琴？阿兄你还会这个？”

&esp;&esp;“略懂，略懂。”

&esp;&esp;苏大为自然不会告诉他，上一世，见到一位国音大师，名方景龙者，一手琵琶弹得惊天地动鬼神。

&esp;&esp;从南至北，从东到西，什么印度音、韩音、波斯音，牛仔音，全都不在话下。

&esp;&esp;当时只会弹吉它的苏大为一时手痒，为这个专门弄了把琵琶学了半年，倒是能模仿个六七分。

&esp;&esp;可惜这一世为大唐不良人，一直奔忙，倒是把这门手艺给扔下了。

&esp;&esp;不过，就算琵琶弹得再好，对他来说，也没甚大用处。

&esp;&esp;远不如他做不良帅查案，或者执掌都察寺掌握情报来得爽利。

&esp;&esp;“到了。”

&esp;&esp;安文生一直沉默不语，直到此刻才出声提醒。

&esp;&esp;夫余台，在百济，是类似新罗花郎的组织。

&esp;&esp;不同的是，夫余台里多多网罗异人，不仅限于贵族子弟。

&esp;&esp;应该这么说，夫余台分几层。

&esp;&esp;最下一层，是百济高官贵族家的子弟，送入其中，充当卫士。

&esp;&esp;类似于大唐千牛卫。

&esp;&esp;再从中选拔一些表现出众的，接受系统的培养，然后放到百济各城出任地方官员。

&esp;&esp;若其中再有出色，就会选拔入朝，作为中央官员。

&esp;&esp;同时，在夫余台上层，则是以鬼室福信和妖僧道琛为首。

&esp;&esp;他们俩一内一外，共掌夫余台。

&esp;&esp;鬼室福信主要掌握的，是贵族子弟的选拔机制。

&esp;&esp;而道琛，则主要管理网罗来的异人。

&esp;&esp;道琛在百济的地位，相当于加强版的太史局李淳风。

&esp;&esp;作为国家机构，夫余台不需要藏着掖着，就是光明正大的作为百济国权力架构的一部份。

&esp;&esp;如同大唐太史局又或者是新罗花郎。

&esp;&esp;在熊津城和百济国都泗沘都有据点，而且都设在最繁华的宫城边。

&esp;&esp;虽然潜入有些麻烦，但比起大唐长安的皇宫，无疑还是要简单许多。

&esp;&esp;苏大为和安文生、聂苏都是异人，轻松翻过城头，在屋檐上飞掠而过，没有惊动任何巡逻的卫士。

&esp;&esp;很快，苏大为做出手势，示意身边的安文生和聂苏停下。

&esp;&esp;他有过目不忘之能，脑子里早就记清了地图。

&esp;&esp;指了指下方，安文生略点了点头。

&esp;&esp;理论上来说，苏大为已经找到了夫余台在熊津城的据点建筑。