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第395章（第2页）

还有几个关键的控场人物，太子也早就私下里沟通过了。

再比如，纪宣青楼喝醉出丑的事，沈寻香前婆婆周夫人二十年前做下的丑事，也是太子派人找出来给端王的。

就因为有太子这些关键手笔，还有太子对端王的引导和信任，才有了辩论会的成功。

此外，后续的那些小册子上的内容，也很多是太子要求的。

在太子身上，充分验证了火车跑得快，全靠车头带。

谢晋喝完她灌的迷魂汤，不禁笑了，摸摸她的头发说道，

“若非父皇突然召见，我们晚两天再回城，让此事再发酵发酵，你会发现进展会更快，人们对这次的思想变革，接受度其实比你想象中的高。”

叶青芷也不由兴奋地点点头，也很是感叹地道，

“上行下效，原来当权者的强大意志，礼教也是抗衡不了的。”

说白了，礼教礼法，就如同法律法规，都是统治阶层教化，治理和奴役民众的思想工具。

还有一些宗教的教条教义，也是赤裸裸的统治手段。

至于是皇权强大，还是某种礼教或是思想强大？当然是皇权大！

当权者能否改变现有礼教思想，书写新规？

当然可以，完全可以。

就如秦始皇的焚书坑儒，推行法家思想，是要实现思想统一，确保皇上的绝对权威。

比如后面汉武帝的独尊儒术，让儒家大行其道，成为正统思想，都是因为当权者需要这些礼法和纲常来中央集权，维护他的统治。

现代社会也是如此，你觉得你没法改变大环境，是因为你只是普通人。

当你掌握政权，资本，你总能用权力和金钱，把你的意志压在底层百姓身上。

如今盛行的各种舆论风气和消费陷阱，又何尝不是这样呢。

所以，谢晋和叶青芷两个当权者，只是有限的改变一些束缚女子的礼教观念，相比秦始皇他们做的来说，真是太小儿科了。

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皇宫。

回到宫里，谢晋就带着叶青芷一起去见皇上了。

皇上等他们行完礼，见叶青芷也在，和颜悦色地说道，

“叶太傅，你先退下吧，朕有话要和太子讲。”

叶青芷很开心地就要告退，死道友不死贫道。

她看好太子，绝对能扛过皇上的这次抽风。