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第519章 双龙争锋（第1页）

东胜神州，在天地五行之中方位属木，又濒临渊海，得渊海水气之滋养，灵气充沛，草木成林，四季常青。其灵气之浓郁，物产之丰饶，在五洲之中仅次于赤县神州，故此方天地亦以东胜“神州”名之，以示其尊。

上古之时，此地一直是妖族的兴盛之地。无数妖神于此开山立府，绵延血脉。山林之间，蛟龙盘踞深潭；云霄之上，凤凰翱翔九天；平原旷野，麒麟踏云而行。那时的东胜神州，万妖竞逐，百族林立，是人族尚未崛起之时妖族的乐土。

直到后来，截教东征。

彼时上清道君座下弟子多宝道人、无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母等率截教众仙，与东胜神州妖族展开了一场持续数千年的征战。那一战，山河破碎，日月无光，无数妖族远遁。截教以无上神通在东胜神州站稳了脚跟，传下道统，教化人族。自此，东胜神州的局势从“妖盛人衰”转变为“人妖各半”，一直延续至今。

如今，数万年过去，截教虽然已从东胜神州退却，但人妖之间的均势却未曾改变。东胜神州的人族仙门林立，妖族亦是强者如云，双方各据一方，互不相让。

……

北俱芦洲与东胜神州交界之处，天穹之上，两道流光划过，并肩而行。

当先一道，通体雪白，形如雄狮，四蹄踏云，正是白泽。其后一道，凤身龙尾，通体玄金之羽，羽缘泛鳞光，正是化身龙雀的张钰。

天地五洲之间，其实并无明显的山川地界分化，也没有什么天幕屏障将彼此隔绝。五洲本是连成一片的陆地，只是因为灵气流转、五行分化的缘故，各自呈现出截然不同的风貌。但凡修行之人进入其中，都能明显感觉到灵气的变化——从北俱芦洲那苦寒而纯净的水灵之气，渐渐过渡到东胜神州那温暖而富含生机的木灵之气，如同从寒冬踏入暖春。

张钰一边飞驰，一边俯瞰着脚下的景象。

山川起伏，河流蜿蜒，林木葱茏，田野阡陌。时而有凡人的村落点缀其间，炊烟袅袅；时而有仙门的山门隐于云雾之中，灵光隐现。

张钰心中涌起一股莫名的感慨。

他其实也是东胜神州之人。只是长陵地处东荒极边之地，灵气稀薄，资源匮乏，在东胜神州之中都属于最不起眼的角落。他对东胜神州的了解，其实少之又少，大部分时间都待在长陵那一隅之地，未曾真正踏足这片大地的深处。

如今，数百年过去，他以龙雀之身，再一次踏上了这片土地。虽是以另一种身份归来，但终究有一种回家的感觉。

……

漳水，东胜神州第一大河。

此水源自东胜神州，一路向东，蜿蜒数万里，最终汇入渊海。沿途吸纳了数百条支流，流域之广，覆盖了东胜神州近三分之一的土地。其水势之浩大，波涛之汹涌，便是隔着数百里之遥，亦能听到那雷鸣般的涛声。

漳水亦是妖神计蒙原本的栖息之所。计蒙在此盘踞无数万年，以司雨之神通调漳水水脉，滋养两岸生灵。漳水之中生活着无数妖兽，从低阶鱼精到高阶蛟龙，应有尽有，繁衍生息，代代不绝。而漳水两岸的土地，得水脉滋养，肥沃丰饶，养育了数以兆亿计的凡人。

此刻，漳水水脉核心的两岸，正是人妖对峙之地。

江水之北，是妖族的营地。

鲲鹏将妖师宫从北冥海转移至此，以大神通铺展开来。妖师宫本是上品先天灵宝，能大能小，此刻化作一座绵延数百里的巨型宫殿，悬浮于漳水北岸的上空。宫殿之下，无穷风水之气涌出，化作一片青白交织的灵光之海，托举着万千妖兽。妖王、妖圣、妖神，各据其位，各显其形，灵光闪烁，铺天盖地。

江水之南，是人族一方的营地。

大周仙朝将其镇国之器——“利簋”取出，同样化作千万丈之巨，托举着人族一方的众多修士。利簋本是大周铸造的太初仙器，以青铜为胎，以铭文为阵，上书“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。辛未，王在阑师，赐右吏利金，用作檀公宝尊彝。”此物与大周仙朝气运合一，可镇压万物。

上古时期，人族获取赤县神州之后，为确保人族永居此地，众仙将神州划分为九大区域，打造九鼎，立下九州结界，永镇山河。结界之内，寻常妖族倒也罢了，但修为越高的妖族越受压制。久而久之，赤县神州便成了妖圣和妖神的禁区。那九鼎因此沾染了人族气运，成了天地间第一批太初仙器。九鼎合一，足以与先天至宝抗衡。

九鼎乃人族共有，非一家一姓可以获取。大周仙朝战胜大商之后，便以九鼎铸造之法，铸造了利簋，同为太初仙器，虽不及九鼎那般关乎人族气运根本，却也是大周仙朝的镇国之器，威能无匹。

此刻，利簋化作一座巨大的青铜宫殿，悬浮于漳水南岸的上空，灵光闪烁，与北岸的妖师宫遥相对峙。两座宫殿，一黑一青，一水一木，一阴一阳，将整片漳水天穹分成了两半。

两方并立，气氛凝重。

六合天元会，一年一比，如今已过其三。妖庭一胜两负，形势不妙，自然不高兴。北岸之上，无数妖兽不断嚎叫，声震四野，对着南岸虎视眈眈，似乎随时都会扑将过去。而人族虽然占据优势，面对妖庭却也不敢有丝毫小觑，生怕妖族输急了掀翻桌子，不顾规矩掀起大战。南岸的人族修士们一个个凝神戒备，法宝悬于身侧，阵法随时待。

漳水两岸，剑拔弩张。

这一日，两道流光从天际落入妖师宫中，正是白泽和张钰。

他们的到来，很快引起了南岸人族一方的注意。

利簋之内，十大天仙盘坐其中。

此殿乃利簋内部空间所化，虽为法宝之内，却自成天地。四壁之上，灵光流转，映照出漳水两岸的景象；穹顶之上，星辰闪烁，日月轮转，不知是天光还是法器之辉。

居于主位者，正是太乙真人。他乃是玉清十二天仙之，早已被定为六御之一，权柄之重，不言而喻。此番六合天元会，人族一方以他为主事之人。

太乙真人左右两侧，乃是玉清一脉的另两位天仙——玉鼎真人和灵宝大法师。玉鼎真人面容清癯，目光如电，周身隐隐有剑气流转；灵宝大法师身形高大，面容方正，身后悬着一柄长剑，剑鞘古朴，隐隐有灵光闪烁，正是他赖以成名的斩妖剑。

再往下，便是周穆王姬满。他身着一袭玄黑龙袍，头戴平天冠，面容威严，周身有帝皇之气环绕。

周穆王身侧，是一袭青色道袍、面容清癯的老者——儒门先师仲尼。他面色平静，目光深邃，手中握着一卷竹简，竹简之上隐隐有文字流转。

剩下五位天仙，皆是东胜神州人族本土势力的代表，与玉清一脉皆有香火情，此番应召而来，共御妖族。

此刻，一名地仙从殿外匆匆而入，向太乙真人躬身一礼。

“启禀天尊，北岸有动静。白泽方才亲自出迎，带了一人进入妖师宫。”

太乙真人微微颔，面色不变。

周穆王率先开口，声音低沉而沉稳。