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这里是用了一些石头随意堆在一起，混上泥土堆砌而成的圆台。

圆台上还有几个不知是男是女的家伙，身材健壮，光溜溜地趴在石台上。

黢黑的屁股蛋子在烈阳下反光，身上还有一些像疱疹一样的新鲜水泡，不省人事地瘫软一片。

艾小心观察了一下，这几人和她一样，被提前灌了汤水，嘴角残留了不少黑色物的沉淀。

可这些人身上疱疹的边缘处，有许多明显是被水?泡过久而产生的皱褶。

像是有人故意将易感染的毒草熬成汤水给这些人浸泡，让其快速染上疱疹。

而且看其服饰，这些人还是游部落内的族人。

这些人有些还带着些许清醒，艾没敢多看。

只暗暗观察着自己所处的位置。

这块圆台上面?染了不少暗色的血迹，石块上不仅有发黑的硬质，还有一些刻意描绘的图案。

和牙部落的兽牙饰物上图案有些相似，这些纹路或是发紫，或是赤色。

在原始社会充满野蛮和极致的‘糙’中，这种出现的像是某种传承文明十分罕见。

可以说，这处祭坛是整个游部落最具有工艺学的建筑。

和游部落的那些草棚子比起来，反倒有些突兀。

祭坛之下，是一处焦黑的火塘，所有人都围着这块未燃烧的火坑闭眼吟唱。

大巫带着巫女站在最内一圈。

黄藤这个白胖子首领，则是带着几个老妇，同各个部落首领俯跪在外侧。

人群之中，艾一眼就瞧见了首领月和亲妈叶的身影。

同两人对视眼神交流后，艾就将注意力放在了离她最近的巫女们上。

熟悉的祭歌声从各个部落人口中传唱出，部分人的语调随着部落迁移，演变得忽高忽低。

祭歌到了后半段时，

大巫开始向正中的火塘坑里扬下一些绿色粉末，埋在火塘深处的热灰遇上这些物质后，立马死灰复燃。

艾猜测这应该就是出自尨水大陆的火绒草。

随着空气中的炸裂声，火舌迅速蔓延到离艾只有七八米的半空中。

接着艾就发现，刚刚抬她过来的那些巫女已经开始在圆台下堆树枝干树。

那些原本在处理兽肉草根的男觋，不知从哪里冒出来，还抱来了一大罐暗红色的兽血，灌进嘴里最后又喷洒在高高的火舌上。

事不宜迟，再等下去她就要变成烤肉干了。

远处，亲妈叶焦急的目光不断地投射过来。

趁着众人跪俯上天，正好能瞧见她时，立马翻身将嘴里的一口兽血吐在最显眼的灰白石皮上。

火塘边的部落人脸色一变，透出了喜气，大呼：“古神赐福！”

近几年来，能吐出黑血的寥寥无几。

已经有不少部落人认为，古神已经遗弃了奥亚大陆。

游部落的黄藤更是兴奋，白胖的脸庞染上绯红。

自从他做了游部落的首领，山祟上身出现得越来越多，就连没去过深山的，也会染上恶祟。

也是那时起，大巫睚提出要将染上邪祟的部落人上火塘烧死，毁灭祟物。

那些把戏，睚手下的巫女不清楚，他可知道，这些祟人被烧死，可不是单单为了驱邪祟。

至于是为了什么？黄藤大概能猜测到，大巫那个老不死，从四五年前得到那起预言，就开始有意在部落里关押族人，试药。

只可惜，巫的势力越来越大，游姝死前没能替他将这些巫赶出部落。

这些年死的人越来越多，部落里的不少族人已经对他开始有反抗的苗头。

不过，他手上有那个能通鬼神的山君。

即使巫觋势大，睚总会看他几分面子，不会轻易让那些人掀了他的位置。

祭台下的所有人一片喜色，除了脸色平淡的巫觋们。

红白交映，石块上的那滩恶血，越发衬得老巫的脸黑成了一块焦炭。

这老巫婆，不愿意让她破祟？

艾心中升起疑惑，还未来得及思索，就被黄藤激动地喊着周边的游人，要将她抬去黑洞。

这时，台下的巫秦却出手拦住了黄藤的人，冷冷道：“首领，这是巫的事情，不归部落管。”

继而要带着两个男觋上台去将艾提溜去黑洞。

黄藤的脸色变了又变，化为阴狠狠的笑，看向大巫睚。

最后硬是带着人冲上来将艾带走，两方人马正气势汹汹地对峙着。

大巫睚却在此时咳嗽了一声，巫秦这才没再动作，只好看着黄藤的人将那崽子带走。