热乎乎的饼,并非是什么美食。
但哪怕是吃惯了山珍海味的他们,也都吃得一个赛一个香。
“咱大妹子的手艺,还是一如既往啊。”
老朱三两口就吞掉了一张饼。
这个味道,他记一辈子。
“不错,真不错。”
李世民喝了一口水,刚才吃得太快,他都有点噎着了。
但饼的味道,却让他记住了。
香是真的香。
突然,李世民似乎在记忆中,找到了某个快要被他忘记的画面。
说到吃起来特别香的东西,他不禁想起了十几年前的一件事。
那是他追随亲爹李渊起兵不久后的一次遭遇战。
战争不是主题。
主题,是那天晚上,李世民和自己的手下一起买了路过村户家里面的一头豚。
嗯,就是一头猪。
说起这个猪,其实也有很多误区。
很多人都以为,在古代,猪就是下等人吃的东西。
甚至,是糟践的污秽之肉。
其实这说法,对也不对。
猪肉,尤其是没有阉割过的猪,味道极大。
阉割之法,其实早在商周时期就出现了。
易经里面甚至专门记录过此事,说阉割过的猪,会变得温顺。
事实上,先秦乃至汉朝,牛羊猪三种牲畜,并称为“大牢”,是国君与卿大夫才能享用的高级肉类。
在汉朝的时候,养猪和养羊的规模都相当得大。
但为什么后来猪肉渐渐变成了人们眼中的——贱肉呢?
在魏晋南北朝之后,猪肉的地位开始一落千丈。
羊肉成为了高端美食的唯一选择。
啥?你说牛?
别闹,对于农耕文明来说,牛不仅仅是牲畜,更是生产资料。
上层的贵族阶级,认为腥臭味的猪肉,登不上大雅之堂。
只有贱民,才会吃猪。
这样的情况,一直持续到了宋朝之后。
元朝,蒙古人的畜牧技术开始大量普及到中原地区。
随之而来普及的,就是从小阉割种猪的理念。
至此,猪的养殖开始走上正确的道路。
明清两代,养猪几乎可以说是再普遍不过的事情。
比起牛羊,猪的养殖成本相对低廉。
到明中期的时候,猪肉的消耗量就已经明显超过了羊肉,成为当时国人消耗量最大的肉类。
从文化上,猪肉也开始渐渐地摆脱“下等肉”的地位。
宋朝开始起,就有很多名人,在宣传推广猪肉美食。
比如,大名鼎鼎的苏东坡。
东坡肉,用的就是猪肉。