何巧云抱着小喻明坐在门口,看着这一幕,脸上也带着温暖的笑容。
小喻明睁着大眼睛,好奇地看着院子里蹦蹦跳跳的大人们,小手挥舞着,咿咿呀呀地叫着,像是在给姑姑和爷爷加油。
何巧云轻轻拍着他的背,柔声道
“小喻明,等你长大了,也跟姑姑他们一起练,好不好?”
小喻明眨眨眼,吐了个泡泡,逗得何巧云直笑。
日子就这样一天天过去。
清晨练五禽戏,白天各自忙碌,晚上伊毅继续偷偷修炼《星辰引》。
而白天有空的时候,他就打开牧玉蕊留下的另一个文件夹——
【资料】。
这个文件夹里的内容,比【武技】更加庞大,也更加复杂。
打开后,映入眼帘的是一排排整齐的文档
《古唐时期历史考辨》
《晨曦王生平编年》
《唐皇室秘闻录》
《道家星象与墓葬规制》
《秦关山脉地质水文分析》
《晨曦王墓葬疑似地点汇总(附地图)》
《老墓葬掘方案(草案)》
《新墓葬定位推演(初稿)》
。。。。。。
林林总总,竟然有上千个文档。
伊毅深吸一口气,点开了第一个文档——
《古唐时期历史考辨》。
这一看,就沉浸了进去。
牧玉蕊的研究,堪称穷尽心力。
她从浩如烟海的史料中,一点一点地梳理出古唐时期的历史脉络。
从开国到鼎盛,从鼎盛到衰落,每一个重要节点,每一个关键人物,都有详细的考证和独到的见解。
而最核心的,自然是晨曦王。
根据牧玉蕊的研究,晨曦王本名李玄,是唐玄宗李隆基的第三子,生于开元十三年(公元725年)。
他自幼聪慧过人,文武双全,深得玄宗喜爱。但他对皇位毫无兴趣,反而痴迷于道家方术,追求长生不老之道。
成年后,他主动请缨,离开长安,到地方治理藩地。
他选择了秦关山脉东麓的一片土地,也就是后来的“晨曦藩”。
在藩地,他励精图治,兴修水利,展生产,深受百姓爱戴。
但他更醉心于修炼。
据史料记载,他曾多次深入秦关山脉,寻访仙人,采集灵药。甚至有人传说,他曾在山中遇到仙人,得授修仙秘法。
晚年的晨曦王,更是深居简出,几乎不理政事,一心只求长生。
最终,他在天宝十四年(公元755年)“驾崩”,享年三十岁。
没错,仅仅三十岁。
如此年轻,却已经是“晚年”。
这个矛盾,让后世研究者争论不休。
有人认为,晨曦王根本没有死,而是“飞升”了;
有人认为,他找到了长生之法,隐居山林继续修炼;
也有人认为,他只是对外宣称死亡,实际上改头换面,继续以另一种身份活着。
牧玉蕊的观点是晨曦王确实“死”了,但他的“死”,是假死,是为了“生”。
她推断,晨曦王在三十岁那年,通过某种秘法,进入了“假死”状态,实际上是为了修炼某种需要“生死转换”的功法。
而且之后的盛唐历史中,还有几次晨曦王出没的痕迹,也有一些迹象表明之后的一些盛唐王朝大事件中有晨曦王的影响。