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同时，从宁次的性格上来说，他是一个重责到自毁的人，所以我很警惕这种拯救者叙事，这会让这段BG感情变得不纯粹。

（其实如果创作宁雏文，这种不平等关系将会是创作的一大难题，如何让宁次接受‘宗家的女儿’且这个过程有理有据，却又真实可信，又不违反宁次自身的主体性。这个问题其实在创作角度会是一个难题，不知道宁雏文里有没有人解决过这个问题，还是单纯的无视这一难题的存在直接过度，我认为对于宁雏文来说，这会是最大的挑战）

第二，我想传达的爱情观。

我觉得，这段感情一定得是：我是你的选择，你是我的选择。

我想摒弃一切道义上的绑架。

然后这篇文尽管纱耶香‘不在场’，但是她其实一直都‘在场’。

宁次的每一个大选择，表面看是被境遇逼迫的被动选择，但是其实核心内核动力，都是来自于纱耶香的‘看见’。

是因为有一个人期待我成为这样的人，有一个人看见了我，接住了真实的我，所以我有动力，成为理想中更好的我自己。

不知道大家能不能理解我的意思。

简单来说就是，爱一个人，就是‘看见’。

就是，我想让宁次选择纱耶香，不是因为任何其他的原因，单纯只是因为，他喜欢她。

就和纱耶香写‘无论你如何选择，我都会一直爱你’是一样的，就是我在追求一种，无条件的爱的刻画。

不是因为‘你为我做了什么’所以‘我喜欢你’

而是因为‘我选择了你，我想要你’所以‘我喜欢你’

然后，因为我喜欢的人期望我成为这样的人，所以我在努力，努力成为配的上她的人我自己，然后，我在成为这样的人之后，我再和她在终点相遇。

所以她会成为他一切努力的原因。

这就是切实的‘在场’。

我觉得这种情感结构，无疑才是更健康，更结实的。

然后补充一点，这里说的配得上她的期望，不是说纱耶香期望宁次成为什么样的人，她之所以说这句话，是因为她自己抗争命运的过程中，她残废了，她知道代价很大，她不强求宁次这么干，她是基于真实的深刻的理解，去回应的。

如果要类比，我更倾向于用父母之爱来类比，就像是父母对孩子的爱，我只要你健康。

父母对孩子的期许，并非是“我期望你该出人头地”，而是我相信“你本来就是很优秀的人，我相信你本就是那个优秀的人”，而子女的努力，本能地是为了回应这种基于看见的信任。

也就是，纱耶香不是“期望宁次成为抗争命运去政变的人”，而是，“信任宁次本就应该是翱翔天际的鹰，你只是在成为你本该成为的模样”。

以上个人观点啊。

第214章chapter。214——他停了。

寂静的木屋内，柴火燃烧的噼啪声断断续续地响着，火焰攒动的倒影晃动着，使得屋子的大半边都淹没在一片无声地黑暗之中。

长久地静默。

纱耶香小幅度地动了动，她的头微微仰起，碧绿色的眸底是显而易见的疲惫。

她没有立刻回答宁次的话，只是脱力地任由自己靠在他的怀里闭上眼睛，一时间，只觉得头脑昏昏沉沉，竟是什么也不想思考了。

她太累了。

宁次似是感觉到她的这种倦怠，他的身体不自觉地紧绷了一瞬，才小心翼翼地松了些许揽住对方的力道，屏息等候着怀中人的反应。

篝火无声地燃烧着，跃动的光影逐步缩小，壁炉内侧的温度渐渐散去。

他僵硬着。

就在宁次以为，他即将得不到任何回答的时候，火光迸裂的零星声响间，他听见纱耶香的声音——

“……好。”

他骤然红了眼眶。

++

纱耶香同意了。

几乎是当晚，她便开始收拾——毕竟，忍者不得无故离村过久。

第二天，纱耶香收拾了些行李，托小樱寻了个由头，领了个无伤大雅，可自由出入村落的短期任务便出村了。

——说来，也是基于此前和宁次的交流她才得知，他在遇到她之前已经猜测到他们这次阻止鼬的行动目的，并早早地利用白眼帮助小樱提早寻到了宇智波佐助的下落。

作为结果——

佐助如今已经知道了灭族真相。

无论鼬有何种打算，至少几日之后的终结谷大战他们两个是打不起来了。

只是，在那之后，佐助究竟会如何选择，如何处理和鼬之间的关系，以及此后他们要如何救下宇智波鼬等这些事情，她相信如今的小樱能自行处理好。

在接下来的日子里，正如宁次所提出的要求那般，她与他单独搬进了这间森林中的小木屋，不作为忍者，不作为命运抗争者，她不作为穿越者，他也不作为日向分家，仅仅作为春野纱耶香和日向宁次，开始了为期两周的同居生活。

纱耶香并未完全和家里断开联系，她会时不时回到木叶采购物件或食材，或者与小樱和鸣人交流了解事态具体的近况，便正如宁次也需要时不时戴上面具离开木屋去筹备计划一般，只是基于两周开始前和宁次的约定，他们之间的行动互不干涉，她不会打探他出去以后干了什么，他也不会要求她随时都留在木屋里。

只是，这两周的每一天，他们都会尽量挤出时间，将更多的个人时间留在这里。

++

清晨。