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所以纱耶香说他是“掩饰自己的软弱”

然后纱耶香去参加第一次考试了，我是故意不让宁次一起去的，然后被天照加奈虐杀回来了，一度自我怀疑要不要放弃当忍者。

然后也是这个时候开始，纱耶香开始真正面对“命运”。

宁次看到未来之镜中的未来后，他是出于恐惧，因为他知道命运不可改，因此他想通过保护纱耶香不死，来达成自己以后也不会死的，逃避式的惶恐，类似于“喂大事不妙了，再不跑就完蛋了赶紧想办法跑路吧我们”的胆小鬼思维。

然后纱耶香当时是“我知道你说的都对，但是我还是要试试“所以纱耶香扔烟雾弹，她和天照加奈打，打完残疾了，但是她活下来了。

然后这个对宁次来说就是，在同一个困难面前，一个比他更弱小的人狼狈不堪但是浑身泥泞地去尝试了，她向他证明了命运可以自己战胜，就是要付出很大代价。

然后对他来说这个冲击异常巨大，鸣人还可以解释为六道转世天选之子，纱耶香比他还弱小。

然后我在文里写了，日足和他谈话的时候，日差代表自由的死，纱耶香代表第三条路，即自由的生。

从这个地方开始，我认为我刻画的宁纱已经进入一种信仰之爱了。

他们共享一个信仰“命运可以自己战胜”，而她已经到了河对岸，现在剩下他了。

因此对宁次来说纱耶香就是信仰化身。

所以对宁次来说，如果命运确实可以自己战胜，那就说明这么多年他自怨自艾纯粹只是软弱无能，逼迫他自省。

塑夜的存在则是为了逼他看清，让局势更压迫他做出选择。

然后对宁次角度来说，他就是一路在追赶纱耶香，并且也想做成为自己的人。

但是他有个很大的问题，他意识到自己是一个胆小鬼。

塑夜可以给他方法论和火种，但是纱耶香给了他最重要的勇气。

这就是政治线和感情线的交互推动。

最后共同推动他走向政变。

因此我认为宁纱线的设计里，对宁次来说，她就是信仰。

信仰之爱我觉得比寻常的喜欢之爱是不一样的，信仰是可以不在你的身边但是无处不在。

哪怕宁纱真的不在一起，他的心也是永远向往她的，是和她在一起的。

因此小木屋他得到她的情节我设想的姿态不是性，而是一种，怎么说呢，虔诚的信徒的感觉。是一个信徒历经考验终于到了神面前我知道你不需要我但是我愿意把自己献祭给你。

向她证明他终于走到了她身边，成为配得上她的人。

以上宁纱线设计构思。

不是我自夸我感觉我的评论家人格第一次沉默。

设计出了赶上自己审美以上的感情线，对一个作者来说太快乐了。高级的快乐。

甚至感觉对我自己来说拉高了以后看bg文的阈值。也不知道是好事还是坏事。

第220章chapter。220“上钩了。”

让我们将时间稍稍往回拨动一个月左右，回到纱耶香给小樱以生转生之术，收到佐助的来信前往救鼬之前。

此刻距离佩恩袭村尚且还有30天，距离观月告密事件发生，已经过了一个多月。

正值深夜，雷电鸣鸣。

日向宗祠。

日向伊吕波坐在宽敞的褥垫上，他的面前，一方木桌上端端正正地盛着一份文书报告，上头巨细无遗地记录着日向泰宗的一举一动，以及近期木叶火影及暗部相关的动向。

搜查加密。

关卡加严。

加上他最近所得到的相关信息——毫无疑问，佩恩袭村，大概率会是真的。

他盯着上头文字的眸色渐渐加深——

虎次郎向他传递的消息是：佩恩袭村为真，届时日向一族守备薄弱，将会是发动政变，伺机夺权千载难逢的绝好机遇。

观月向他传递的消息则是：佩恩袭村为假，塑夜残党计划这个时间点挟持宗家小姐，借机将他和泰宗一同绞杀——只是，依照泰宗的风格，必会借机叫他与残党们斗个你死我活，消耗他的势力积累，稳稳地端坐幕后，渔翁得利。

如此，他便当延后自己的夺权计划，趁着塑夜残党和宗家斗的你死我活的时候，坐收渔翁之利。

——只是，这一切的前提，在于日向宁次真的还活着，且他已和观月说的一致，在暗地里成为了塑夜残党的领导者，如此一来，虎次郎便是叛徒，应当立即铲除。

反之，如观月是真正的叛徒，则佩恩袭村为真，日向宁次存活为假，此人极有可能与真正的泰宗联系在一起，如若他再不趁机夺权，就会错失逼宫宗家的最好良机。

而下一次的机会，还不知道什么时候才能到来。

两份完全相反的情报。

一个逼着他进，一个逼着他退。

他的目光复又落回到桌面上的两份文件上——它们并不来自于他安排在泰宗身边的眼线虎次郎，而是来自于木叶的黑暗，根部的首领，一个叫做志村团藏的男人。

这份情报显示的内容是——佩恩袭村，极有可能是真的。

但是，他日向伊吕波毕竟只是一个日向分家，对志村团藏而言，和泰宗交好无疑会更有用处，这份情报，也极有可能是被泰宗提前处理过的。

他的眸色愈发深邃，周身的气压也逐渐降低。