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第446章 一劳永逸除之（第2页）

……

4444年（1746年）十月末。

紫禁城养心殿。

弘历端坐于御座之上，听取宗教管理局局长吴淑度汇报近期全国宗教清查推进情况。

吴淑度躬身向前，沉声禀道。

“启禀皇上。自宗教管理局挂牌履职以来，臣等遵循‘清查登记、分类处置’之策在各省同步铺开排查。

截至目前，全国民间信仰与教派的整体情况，已基本摸清。”

弘历微微颔，眼中微露赞许。

“此事朕有所耳闻，办得不错，度也远出朕的预料。”

吴淑度躬身回道。

“回皇上，民间信仰大体脉络，礼部原有档案可查。

加之近年水泥官道渐通、电报传讯普及，各地讯息传递大为便捷，清查方能进展如此顺利。”

弘历淡淡颔，语气平和。

“善用新制、善借旧档，可见爱卿办事用心。继续说。”

吴淑度稍作停顿，条理清晰地继续。

“从清查结果看，民间信仰体系大体稳定，主流均属正常范畴。

道教、佛教、回教等传统宗教，活动规范，未出现违制之举。

大多数百姓敬祖尊亲，家家户户供奉天地君亲师牌位，四时祭祀，以求家宅安宁、宗族延续。

关帝、城隍、土地、妈祖等民间信奉神只，各行供奉的祖师、财神，均属百姓对平安、生计、忠义的朴素寄托。”

说到这里，吴淑度语气微沉。

“但清查中也现，部分民间教派已偏离正轨，形成隐患。

全国共排查出违规教派二十余个，均以祈福、修身、成仙为名义，暗中行违规之事。

八卦教借修炼之名，收取根基钱、种福钱，盘剥信众，直隶已出现信众倾家荡产之案。

罗教编造危言，蛊惑乡民，白莲教暗中串联，聚众滋事，红阳教借祈福敛取重金，收元教强迫信众捐献家产等。

这些教派虽名目不同，但均以信仰为手段，敛财、惑众、扰序，已对地方治理形成威胁。

臣以为，正常信仰当予包容，以安民心，违规教派则须从严处置，以靖地方。

处置之策臣不敢擅断，恭请皇上明断，以便本局遵照统筹执行。”

弘历闻言，指尖轻叩御座扶手。

“既已查明，便不必姑息，一劳永逸除之！

传朕旨意，着各地巡抚即刻联动地方警察局，对清查在册的二十余个违规教派，同步展开清剿！

凡教派贼、核心骨干，尽数擒拿，审明罪状后凌迟处死，曝尸七日以儆效尤。

裹挟入伙的从犯，抄家流放西北三省，无知信众一律驱散，晓谕其迷途知返，既往不咎。

若执迷不悟、再与违规教派勾连者，以叛逆论处，族诛不赦！查抄的教派赃款赃物，返还受害信众，弥补其身家损失。

清剿之际，务必同步宣讲炎黄认同！命各地官府张贴告示、派遣宣讲官走村串户，明言天地君亲师之上，更有炎黄先祖为华夏共祖，我中华儿女同属一脉，当以炎黄为最高信仰，守国法、顺新政、安民生。”

吴淑度躬身领旨，高声应道。

“臣遵旨！”

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