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第2章 吉安市青原区（第1页）

青原区隶属于江西省吉安市，地处赣江中游东岸，全区国土总面积915平方公里，西隔赣江与吉州区相望，北接吉水县，南面毗邻吉安县，东部地界延伸至东固山区，和永丰县交界。境内地貌类型丰富，西部沿江地带为河谷平原，地势平缓，土层堆积深厚，是传统农耕核心区域。中部以丘陵岗地为主，岗垄起伏错落，耕地与林地交错分布。东部区域山体连绵，属于罗霄山脉余脉，整体地势由西向东逐步抬升，海拔落差明显，山谷纵横，山间散布小块山间盆地。富水河自东南向西北穿境流淌，汇入赣江，大小支流密布，河谷地带土层深厚，适宜农耕。区域属于中亚热带季风湿润气候，降水充沛，四季寒暑分明，东部山区海拔偏高，昼夜温差相比沿江平原更为明显，山林植被覆盖率高，生态基底条件较好。全区下辖河东街道、滨江街道2个街道，值夏镇、新圩镇、富田镇、文陂镇4个镇，东固畲族乡1个民族乡，城区坐落赣江东岸，是吉安市城市向东拓展的主要板块，城乡空间层次分明，西部靠近赣江片区城市建设推进较快，东部乡镇以山地、乡村聚落为主。受地形影响，人口分布不均衡，西部河谷区域人口密度大，东部山区村落分散，不少自然村坐落山谷深处，村落之间距离较远，日常往来通行需要耗费更多时间。

历史沿革与文化脉络

青原区所辖地域，在秦代归属九江郡庐陵县，此后漫长的封建时代，这片土地一直隶属于庐陵县，没有独立县级建制。隋代庐陵县治搬迁至赣江西岸，本地成为府城对岸的城郊乡野，赣江渡口成为往来两岸的重要通道，人员物资依靠舟船往返。唐代，青原山修建寺院，佛教传播于此，逐渐形成重要的禅修道场，周边村落陆续成型，农耕聚落不断扩张，山间田地逐步得到开垦。两宋时期，本地文教风气兴起，乡村兴办书院，宗族逐步壮大，富田、值夏一带形成规模较大的聚居村落，不少士人由此走出，参与科举考试，进入朝堂任职。南宋文天祥生长于富田，受本地书院与宗族教化熏陶，其思想品行也深深影响这片乡土。

元明清三代，地域依旧归庐陵县管辖，分属各个乡都，富水河沿岸水运通畅，集镇商贸逐步兴盛，渼陂、值夏等商贸型村落依托河道码头展，祠堂、书院、商铺大量修建，赣派民居成片营建。民间宗族制度走向成熟，各个大姓修撰族谱，设立族学，组织祭祀活动，乡规民约约束民间社会生活。族学接纳族内贫寒子弟，不需要远赴府城就可以接受基础教育，进一步扩大读书群体基数。近代社会生变动之后，新式学堂陆续设立，山区与沿江集镇社会面貌逐步改变，旧式手工业受到外部商品冲击，传统生产模式开始出现转变。2ooo年，伴随吉安撤地设市，正式设立青原区，将原庐陵县河东、富田、值夏、新圩、文陂、东固等区域划出，组建新的市辖区，开启独立建制的展阶段。

青原区的文化脉络由禅修文化、庐陵宗族古村文化、江河商贸文化、畲族少数民族文化共同构成。青原山净居寺作为禅宗青原系祖庭，唐代以来便接纳各地修行人士，衍生出多个禅宗支派，禅学思想向外辐射南方诸多地域，历代文人前来山中游历讲学，留下大量文字记录。乡村宗族文化是本地文化的主体，境内保存数量众多的传统村落，村落布局讲究水系、水塘、巷道排布，祠堂作为村落核心，承担祭祀、教化、议事多重功能。富水河航运催生古村商贸文化，渼陂古村古街店铺林立，过往商船停靠码头，货物转运交易，商业经营与农耕生活相互结合，村民一边耕作田地，一边从事商贸经营，耕读商三者并行，成为地方独有的社会形态。东固畲族乡保留少数民族传统，畲族语言、服饰、节庆习俗，与汉族庐陵民俗互相交融，形成复合型乡土文化。除此之外，民间木雕、砖雕、剪纸、灯舞等技艺代代传承，地方文人编撰乡邦文献，记录山川人物，留存大量文字资料。大量碑刻、族谱、民间手抄本分散保存于各个村落，是研究本地社会展的实物依据。

乡镇街道简介

河东街道，地处赣江东岸，是青原区政府驻地，为全区行政、商贸核心地带。街道紧邻赣江，与吉州老城隔江相望，城市建设起步较早，城市路网完善，公共服务配套集中。旧时此处为河东乡乡村地带，分布零散村落与渡口，设区之后大规模城市开，原有村落逐步改造为城市社区，少量老民居遗存保留在街巷深处。辖区内通达跨江通道，往来吉州城区十分便捷，城市居住区、商业网点分布密集，城乡过渡地带依旧保留少量农田，城郊农业规模有限。历史上这里是赣江东岸重要渡口，两岸百姓渡江往来，码头周边展出小型集市，城市扩建之后古渡口的原始功能消失，仅地名延续旧时记忆。

滨江街道，位于城区北部赣江沿岸，是城市新区拓展板块。境内以新建城市片区为主，旧时属于河东乡北部乡村，耕地与村落散布，城市扩张之后，大片土地转为城市建设用地。赣江江岸线较长，沿江打造滨水空间，文教机构集中落地于此。街道内部以新建社区为主，老旧乡村遗存较少，对外交通条件优越，承接城区新增人口，城市建设还在持续推进。过去这片区域多为河滩与水田，每逢汛期江水上涨，部分低洼土地容易受淹，历代修筑堤岸，降低江水带来的影响。

值夏镇，位于青原区西南部，富水河下游，全镇耕地面积充足，河谷平原开阔。古代便是富水河沿岸重要商贸集镇，水运码头兴盛，过往船只在此停靠，货物集散，集镇墟市辐射周边村落。镇域境内留存多处传统村落，古祠堂、古民居分布各村，部分列入传统村落保护名录。农业以水稻种植为根基，同时展果蔬、水产养殖，集镇商贸延续旧时墟市传统，定期开展集市交易。公路路网联通各个行政村，部分偏远自然村地处丘陵，通行条件随基础设施建设持续改善。旧时码头周边商铺、栈房密集，周边乡村物资通过河道向外输送，河道航运衰落之后，集镇商贸转为陆路集市模式。

新圩镇，处在青原区中部，富水河中游，丘陵与河谷平地交错分布。镇内耕地连片，粮食生产条件较好，油茶种植占有一定比重。境内古村落资源丰富，多处村落保存完整赣派民居，祠堂建筑规模可观，宗族文化遗存较多。集镇服务周边乡村，工业体量不大，以农产品初级加工为主。乡村道路联通各个村落，部分村组坐落丘陵山谷之间，雨季山间道路容易出现积水，出行需要加以留意。镇域内不少古祠堂墙体保留旧时石刻题记，记录宗族修建、修缮的相关过程，是乡土社会的文字留存。

富田镇，地处青原区东南部，富水河上游，全镇地域广阔，山地、丘陵、河谷盆地交错。这里是文天祥故里，境内留存文氏宗祠、文天祥陵园等多处遗存，陂下古村坐落镇域之内，古村规模宏大，古建筑数量庞大，宗族文化实物遗存丰富。山地面积占比较高，山林产出竹木、油茶，河谷地带展粮食种植。集镇依托历史古镇展，文旅产业是本地重点展方向，公路贯通各个古村与村落，去往东部山区村组，沿途弯道较多。镇域村落大多依水系布局，水源既保障农耕灌溉，也满足村民日常生活使用。

文陂镇，地处富水河中段，渼陂古村就位于该镇富水河畔。全镇河谷平地占比高，土壤肥沃，农耕条件优越。渼陂古村始建于南宋，古街、祠堂、书院、码头完整保存，古村文旅开带动本地展。农业生产水稻、蔬菜，部分农田展农事体验，对接旅游市场。集镇规模不大，临近古村，配套旅游相关服务点位，乡村路网完善，各村通行较为便利。古村依靠富水河的水运优势，历史上商业活动延续数百年，村内街巷依照商贸需求规划，前店后宅的建筑格局十分普遍。

东固畲族乡，位于青原区最东部，地处山区，是吉安市为数不多的民族乡，和永丰县交界。境内绝大部分区域为山地，山谷间散布小块平地，山高谷深，林地面积广阔。畲族群众世代在此聚居，保留本民族民俗习惯，和汉族民众长期混居，文化互相渗透。山林出产茶叶、竹木、中药材，耕地零散分布山谷之中。集镇处在山间谷地，服务周边各个山村，境内村落分布分散，村与村之间相隔较远，山间公路弯道密集，部分路段海拔起伏大。受山地限制，大规模耕地很难开辟，当地民众长久摸索山地种植模式，因地制宜展高山经济作物。

历代知名人物与近代人物

唐代行思禅师，于青原山开辟道场，主持净居寺，开创禅宗青原派系，后世曹洞、云门、法眼宗派都由这一法系衍生，对南方佛教传播产生深远影响，后世诸多禅僧前来青原山参学。南宋罗泌，富田人，耗费大量心力编撰地方典籍，搜罗上古至宋代各类史料，着作流传后世，为上古历史研究提供参考资料。南宋文天祥，籍贯富田镇，少年读书成长于此，一生坚守自身信念，诗文作品流传广泛，其人格气节对后世乡土教化带来长久影响。明代胡直，本地士人，钻研心学，四处讲学，整理编撰诸多文字，在江右王学体系当中占有一席之地。明代王时槐，富田人士，深耕理学，兴办讲学，注重民间教化，留存大量着述。

封建时代，本地依靠宗族办学与书院教育，走出大批进士、举人，赴各地任职，在地方治理、文教建设方面开展实务，部分官员为官清廉，体恤百姓，在地方志当中留有记录。很多士人致仕之后返回乡里，修缮祠堂、兴办义学，接济乡里贫苦族人，反哺本土乡土社会。

近代以来，这片土地走出不少投身社会变革的人物，很多人出身普通乡村，受时代思潮影响，投身各类社会事业。部分人物投身军事领域，在时代浪潮当中留下事迹；部分本土知识分子，整理庐陵地方史料，搜集族谱、碑刻，抢救乡土文献，保存大量一手资料。还有不少本地乡贤，兴办新式学堂，改良地方农事，推动乡村社会生改变。东固畲族乡也涌现出一批本土人物，在基层开展实务，带动山区展。

农工商概况

农业板块，西部沿江、富水河河谷地带，耕地连片，水稻是基础作物，粮食产出稳定。中部丘陵乡镇大规模种植油茶，油茶林分布范围广，油茶籽加工产出茶油，是本地重要农产品。东固畲族乡山地适宜茶叶种植，东固茶叶拥有长久种植历史，高山茶园分布山间，茶叶品质依托山地气候形成自身特点。各个乡镇展果蔬种植，值夏、文陂靠近城区与景区，种植时令蔬菜、瓜果，供给旅游市场与城市消费。山谷水塘与富水河支流展水产养殖，淡水鱼产出充足。部分乡村推进农旅融合，开采摘、农事体验项目，农田果园对接文旅消费。东部山区耕地稀少，以林木产业为主，竹木采伐加工，中药材种植逐步推广。山地土壤肥力有限，农作物产量有限，更多依托山林资源展特色经济作物。

手工业展历史悠久，古代依托富水河航运，渼陂古街、值夏集镇作坊林立。竹木加工、纺织、酿造、糕点制作、砖瓦烧制都是传统门类。赣派古建营造技艺成熟，本地工匠擅长木雕、砖雕，祠堂民居之上大量雕刻纹样，建筑营造技艺代代口传心授。民间制茶工艺，延续传统手工流程，炒制高山茶叶。民间剪纸、灯彩制作技艺，服务民间节庆。近代之后，旧式手工作坊规模萎缩，部分技艺列入非物质文化遗产，依靠传承人维持。很多传统手艺过去依靠师徒口传，没有完整文字记录，传承过程面临不少阻碍。

工业方面，古代仅有分散的民间手工作坊，现代工业集中布局在城区街道。河东街道工业园区，重点展电子加工、食品加工、轻工制造，承接吉安市主城区产业外溢。各个乡镇工业体量有限，以农产品初级加工为主，茶油加工厂、茶叶加工厂、粮食加工点分布集镇周边，处理本地农林产出。东部山区出于生态保护考量，不布局高污染工业项目。

商贸展，古代依靠富水河与赣江水运，码头带动集镇兴起，渼陂古街商铺绵延数百米，粮食、布匹、竹木、日用杂货在此交易，商船往来，商贸活动十分活跃。水运衰落之后，公路成为物资流通主要载体。如今城区形成商业聚集区，各乡镇保留传统墟市，固定日期开展集市，周边村民前来交易农产品与日用货品。电商渠道介入乡村，茶叶、茶油、农家干货通过线上向外销售，城乡物流网点逐步延伸到各个行政村。古村景区带动旅游商贸，售卖乡土手作、农副特产，拓展本地商贸的新方向。

历史遗址、必游景点、古刹寺庙道观

历史遗址，净居寺古建筑遗存，留存古碑刻、古摩崖，记录历代寺院沿革与文人游历事迹。渼陂古村，保存三百多栋明清赣派古建筑，古街、古码头、永慕堂、敬德书院、文昌阁等遗存完整，村落水塘排布遵循旧时规划，街巷格局没有遭到大规模改动，完整呈现古代商贸型村落的样貌。陂下古村，坐落富田镇，古祠堂数量众多，民居成片，巷道幽深，古门楼、古井保存完好，宗族建筑类型丰富。文天祥陵园与文氏宗祠，位于富田镇，祠堂建筑格局完整，碑刻留存，记录文氏家族展脉络。阳明书院处在青原山，明代王阳明曾在此讲学，后世重修，保留书院讲学相关遗存。东固老街，留存旧时集镇建筑，老街街巷格局保留，旧式店铺墙体遗存尚可辨识。白云湖匠心谷，保留搬迁而来的多栋古民居，古戏台、厅堂构件完整，是古建保护利用的实例。

必游景点，青原山山林范围广阔，林木茂密，山间古建错落，山林步道成熟，适合登山慢行；渼陂古村穿行古街古巷，观察古祠堂与古民居，感受古村整体格局；陂下古村探访大型宗族古建群落，了解古代乡村宗族生活；富田古镇，游览文氏宗祠，走访古镇街巷；白云湖匠心谷，山水搭配古民居，可体验山谷休闲；东固畲族乡高山茶园，观赏山地茶园景观，感受山区乡土风貌。

古刹、寺庙、道观。净居寺，坐落青原山腹地，唐代始建，禅宗青原系祖庭，寺院历经多次损毁复建，殿堂规模宏大，古木环绕寺院，碑刻众多，是本地最重要的佛寺。富田镇境内有多处乡村寺庙，分布村落周边，部分始建唐宋，后世反复修缮，规模大小不一，服务周边村民祭祀。值夏镇、新圩镇各个村落，散布小型庵堂庙宇，大多依托村落修建。道观数量少于佛寺，青原山山间留存小型道观遗存，部分经过后世复建，乡镇村落也有少量小型道观，建筑体量普遍不大，部分仅保留遗址残基。

民俗风情

本地民俗和宗族岁时节令联系紧密。清明、冬至，各个宗族组织祠堂祭祀，族人汇聚祠堂，举行祭拜流程，部分宗族延续族谱修订、族内议事的旧俗。元宵期间，城乡开展舞龙、舞狮、彩灯巡游，队伍穿行街巷村落，灯舞表演轮番上演，古村之中活动规模更大。吃新节，谷物成熟时节，乡村举行仪式，制作时令吃食，庆贺农事收成。东固畲族乡保留少数民族节庆，特定时节开展畲族传统歌舞、祭祀活动，畲族山歌口头传唱，讲述乡土故事。

民间采茶戏流传广泛，古村古戏台逢节庆会安排演出，村民聚集观戏。民间剪纸技艺流传，艺人剪出花鸟瑞兽纹样，用于节庆张贴。竹编手艺在乡村延续，编织筐篓等日用器具。婚嫁丧葬保留本土传统流程，汉族与畲族习俗细节存在差异。岁时制作艾米果、米果、麻糍等吃食，不同时令对应不同食物。古村当中还保留社日相关习俗，村民集会，祈求农事顺遂。城市区域传统民俗活动有所缩减，多数集中在乡村与古村景区开展。

特色美食

饮食归属于庐陵菜体系，口味偏向鲜辣，取材多为本地农林物产。东固茶叶炒蛋，取用高山茶叶，搭配鸡蛋炒制，茶香融入菜肴，为山区特色菜品。值夏炒粉，米粉旺火快炒，锅气充足，街头集市随处可以见到。艾米果，春季采摘艾草混合糯米制作，分甜咸两种馅料，蒸制食用，城乡民间普遍制作。泰和乌鸡炖汤在本地也广为食用，汤汁醇厚。腊味品类丰富，腊肉、腊鸭经过腌制风干，适合焖炒炖煮。笋干烧肉，取用山间春笋晒制笋干，搭配肉类焖煮，风味浓郁。米果系列品类繁多，灯盏粿、麻糍，在集市、乡村宴席经常出现。红焖狗肉、土焖土鸡是乡村宴席常见菜品。米浆制作的米豆腐，凉拌或者炒制，口感滑嫩。乡村宴席菜式丰富，遵循本地传统搭配，古村周边餐饮店铺，大多可以吃到本土风味。

实用旅游指南

住宿集中在河东街道城区，文陂镇渼陂古村周边分布乡村民宿，富田镇集镇也有接待点位，东固畲族乡住宿供给偏少，古村民宿、山区点位节假日需要提前预定。交通方面，多条高途经本区，自驾是跨乡镇游览的优先选择；城区开通往返各个乡镇客运班车，去往东固山区班次间隔较长，东部山间公路弯道密集，部分路段路面狭窄，驾车注意减会车。经典游览路线规划，四日路线，日抵达青原区，游览青原山，探访净居寺与阳明书院，城区休整；第二日前往文陂镇，完整游览渼陂古村，停留古村街巷水塘，留宿古村民宿；第三日去往富田镇，游览陂下古村、文氏宗祠，走访富田古镇街巷；第四日分两条分支，其一去往值夏镇、新圩镇走访传统村落，之后返程；其二向东前往东固畲族乡，观赏高山茶园，体验山区乡土风貌，结束行程返程。两日路线，第一天游览青原山，之后前往渼陂古村，留宿古村周边；第二天去往富田镇，游览陂下古村与古镇遗存，结束游览返程。注意事项东部山区海拔起伏大，昼夜温差明显，进山备简易外衣；山间道路弯道多，行车谨慎会车避让；进入山林严格遵守防火相关规定，杜绝野外明火；古村古寺参观遵从场所管理规定；古村巷道错综复杂，跟随标识行进，不随意进入未对外开放民居；山区部分手机信号不稳定，出行提前做好规划。

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