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第1525章 第九十三世北宋繁华东坡（第3页）

他猛地转过身，从大堤上往东坡方向跑。跑过三级梯田的田埂，跑过雪堂前的桑树林，跑进雪堂正堂时气喘得说不出话。赵天正坐在案前写《湖沼篇》的提纲，看见儿子满脸是泪地冲进来，放下笔。

“叔党？”

“爹。”苏过站在门口，眼睛里的光芒不再是十四岁少年应有的光芒——那是冰魄寒的坚毅、赵月儿的温柔、冰魄霜的清冷、赵曦的憨厚、赵念的沉稳、冰魄雪的温婉、赵晨的纯真，七个人的光芒融在同一双眼睛里。他说“爹，我想起来了。我是归墟。我从商朝就开始找您，每一世都找到了。这一世我是苏过，我还是找到了您。”

赵天站起来，走到儿子面前，伸手把他拉进怀里。苏过——归墟——在父亲怀里放声大哭。不是因为委屈，是因为太久太久没有用这个名字叫他了。

哭了很久，归墟才松开父亲的衣襟。她走到案前，看着父亲正在写的《湖沼篇》提纲。提纲里列了鉴湖、西湖、太湖、洞庭湖四个湖泊的淤塞现状和浚湖方案。鉴湖那一栏，父亲在页边写了一行小字“会稽鉴湖，南宋时曾退田还湖。湖田之争，历代不休。欲浚鉴湖，先清田册。”她看完这行字，说“爹，鉴湖的湖田清册，我在南朝那一世帮您整理过。谢家的庄园占了湖田的大部分，我用了两年时间把隐匿田亩全部清了出来。我把南朝那一世清查湖田的经验写成附录加在《湖沼篇》后面，以后地方官按这个附录去清湖田，不会走弯路。”

赵天看着女儿。她刚刚恢复记忆，刚哭过，眼睛还红肿着，但说话条理清晰如水，已经开始动手工作了。几十世了，她从来都是这样。他点了点头说“这本《治水方略》不只是苏轼的书——是朕从大业到荧惑星、从郑国渠到穹顶水管网的全部经验。加上你从南朝到交趾、从越国到朔方的全部实践。我们父女俩用几十世时间写这一本书。”

归墟在案前坐下，拿起父亲的笔，开始在《湖沼篇》提纲的空白处写鉴湖湖田清册的附录。她的字和父亲的字很像——父亲的字更苍劲，她的字更清秀。两支笔在纸上交替书写，墨迹交叠，像长江和汉水在江汉平原上汇流。

第八节杭州

元佑四年，高太后听政，旧党重新得势。赵天被召回汴京，任翰林学士、知制诰。但他不习惯朝堂上的党争，主动请求外放，被任命为杭州知州。

杭州是他做地方官最长的一站，也是他治水实践中最重要的一站。西湖在北宋中期淤塞严重，湖面被水草和淤泥填了大半，湖边的农田既得不到湖水灌溉，又因湖床抬高导致雨季湖水漫溢倒灌入城。赵天到杭州后，用了几个月时间带着归墟沿湖实地踏勘。归墟负责丈量湖床淤深和水草覆盖面积，每一处丈量点她都做了详细记录，整理成厚厚一册《西湖淤塞现状实测图》。

赵天根据这份实测图制定了西湖浚湖方案。方案的核心是“以工代赈”——用常平仓的余粮雇灾民来挖湖泥，既赈了灾又浚了湖。挖出的湖泥和水草在湖中堆筑成一道长堤，堤上种植柳树和桃树，既固定了堤身又美化了湖景。这条堤就是后来闻名天下的苏堤。

苏堤修筑期间，赵天每天都亲自到工地上指挥施工。他卷起裤腿站在湖泥里，教民夫怎么用湖泥筑堤才能不塌——湖泥太稀，直接堆筑会滑塌，必须先用竹笼装碎石沉入湖底做堤基，再把湖泥覆盖在堤基上层层夯实。这个“竹笼沉基法”是他在会稽山下修若耶溪石坝时用过的，在交趾红河三角洲修防潮堤时改进过的，现在用在了西湖。

苏堤修成那天正是春末。赵天站在新筑的堤上，看着堤两侧碧波荡漾的湖水和柳条上新抽出的嫩芽，对归墟说了一句话“苏堤春晓。以后杭州人春天来堤上散步，不知道还会不会记得当年挑湖泥的人。”归墟说记不记得不重要。堤在，水在，田在。这就是您的碑。赵天没有再说话。他沿着苏堤慢慢走，柳条拂过他的白。

第九节惠州

绍圣元年，哲宗亲政，新党重新上台。赵天被贬惠州。惠州在岭南，当时是瘴疠之地。他已经五十九岁了，身体大不如前。但他在惠州没有闲着。他带着归墟勘测了惠州城外的东江河道，现东江支流上的东新桥年久失修，桥墩下沉，桥面裂缝。他亲自画了修桥图纸，又动员惠州本地士绅捐资修桥。归墟负责管账——她管账的本事是在永乐那一世跟着父亲做户部清账时练出来的，每一笔捐款的收支都记得明明白白。

桥修好后，赵天又现惠州城内有几处泉水，但引水渠堵塞，居民只能去江边挑水喝。他重新设计了引水渠的路线，用竹管代替石渠——竹管轻便便宜，在岭南就地取材极为方便，而且接头处用桐油石灰封口后完全不漏水。这个“竹管引水法”后来被归墟写进了《治水方略》的《城邑水利篇》，成为后世南方山区引水工程的典范。惠州竹管引水工程完工那天，惠州百姓倾城而出，围着新修的竹管渠看水从管口哗哗流出来。一个老妪用手接了一捧水喝了一口，说甜。赵天站在人群后面看着，对归墟说朕修了几十世渠，最喜欢听到的，就是这一声“甜”。

第十节儋州

绍圣四年，赵天被贬儋州。儋州在海南岛西北部，当时是蛮荒中的蛮荒，被贬往儋州的官员等于被流放到了天涯海角。他已经六十三岁了，带着归墟渡海时在海上漂了多日，上岸时浑身被海水泡得浮肿。儋州的知州给他安排了一间废弃的官舍，官舍没有窗户，四壁透风。赵天在官舍里用椰子壳当砚台、用木炭当墨笔，继续写《治水方略》的最后一卷——《海疆水利篇》。这一卷讲沿海防潮堤的修筑和海潮倒灌的防治，是他从红河三角洲修防潮堤的经验中提炼出来的。

归墟在儋州城里找到几户黎族人家。黎族人住在椰叶棚里，不识字，不会种水稻，只会刀耕火种。赵天教他们种水稻——从选种、育秧到插秧、灌溉，每一步都亲自下田示范。黎族人没见过水稻，更没见过一个白头的汉人官员卷着裤腿站在泥里教他们插秧。他们一开始只是围观，后来一个叫阿黎的年轻黎族人第一个卷起裤腿跳进田里，跟着赵天学插秧。此后阿黎便成了赵天在儋州的第一个学生，学种水稻，也学识字。

赵天在儋州还办了一间学堂。没有课本，他用木炭在椰壳板上写字；没有桌椅，学生坐在椰叶席上听他讲书。归墟帮他教算术，把父亲在永乐朝编的《户部支费则例》简化成一本适合农家子弟使用的《日常算术》，教黎族学生怎么算田亩、怎么算收成、怎么算赋税。后来这套《日常算术》被黎族人抄成了手抄本，在海南岛流传了很久。

元符三年，徽宗即位，大赦天下。赵天从儋州北归。阿黎带着第一批学会种水稻的黎族人在村口送行。阿黎跪在地上磕头不止，赵天把他拉起来说不用磕头——你把我教你的种稻术教给更多人，就是对我最好的报答。

第十一节常州

建中靖国元年，赵天在北归途中病倒，暂住常州。他已经六十六岁，身体被多年的贬谪和劳累彻底拖垮了。但他每天仍然坚持修订《治水方略》的定稿。归墟坐在他的病榻旁边，帮他把散落在各卷中的补注和修订一一誊正。

《治水方略》此时已不是一部书，而是一套完整的水利百科全书。全书共分六卷第一卷《江河篇》，讲大江大河的堤防、分水、疏浚；第二卷《湖沼篇》，讲湖泊淤塞治理与湖田清册；第三卷《城邑水利篇》，讲城市供排水系统与竹管引水法；第四卷《农田水利篇》，讲灌溉渠系与梯田修筑；第五卷《海疆水利篇》，讲防潮堤与海潮倒灌防治；第六卷《治水杂说》，收录各地特殊水情的应对之法。六卷的图稿全部由归墟手绘，每一张图都附有详细的标注和施工说明。

赵天在常州病榻上对归墟说“阿节，这部书朕写了二十多年。从黄州写到杭州，从杭州写到惠州，从惠州写到儋州。现在它在常州定稿。朕走了一辈子，这部书也跟着朕走了一辈子。朕死后，你替朕把它交给子由。子由说过——兄长的书，弟来刻。”

归墟双手接过书稿，跪在父亲床前，额头轻轻叩在那一摞被墨迹浸透的稿纸上，说“爹，《治水方略》定稿了。六卷，从大江写到大海，从郑国渠写到儋州竹管。这部书是您用几十辈子写的。”

赵天伸出手，用最后一点力气拍了拍女儿的头，然后闭上眼睛，安然辞世，享年六十六岁。

第十二节小坡

赵天去世后，归墟带着父亲的《治水方略》书稿抵达汴京，将书稿交给了苏辙。苏辙翻开书稿，从《江河篇》的“治水之道以顺为主”一直读到《海疆水利篇》的“红树林护堤法”，读完最后一页时已是深夜。他合上书稿，久久无言，然后对归墟说了一句话“兄长的书，弟来刻。”

苏辙用自己的全部积蓄在汴京刻印了《治水方略》第一批刻本，纸张选用最好的歙州宣纸，图稿采用套色印刷——正文用墨印，水利施工图用朱印。这批刻本被分送给各州知州和通判，成为北宋地方官治水的标准参考书。后来历代不断翻刻，从北宋到明清，从雕版到活字，从手工抄写到机器印刷，《治水方略》被翻刻了无数次。

归墟在父亲去世后继续留在苏辙身边，帮他整理父亲生前的诗文和书信。她把父亲散落在各处的词稿编成了《东坡乐府》，把父亲写给她和苏迈、苏过的家信编成了《东坡家书》。她终身未仕，以“小坡”之名行世，一生守护父亲的着作。她晚年整理《东坡先生全集》时在序言中写了这样一段话“先君子之学，无所不窥。其治水也，非独以口舌笔墨，亲身立于泥淖之中，与夫役为伍。后世读其书者，当知此言非虚。”

归墟去世后，后人将她整理的全部苏轼着作汇总为《苏文忠公全集》，传于后世。

金色虚空中，赵天和归墟并肩悬浮。苏堤上的柳絮、赤壁矶下的雪浪、儋州椰林间的海风，在他们脚下流转不息。归墟说这一世您没有当皇帝，没有做将军，没有管财政。您只是一个被贬来贬去的文人，用二十多年写了六卷治水书。这部书被翻刻了无数次，您写的“苏堤春晓”成了西湖十景之，您教的黎族学生后来把水稻种遍了海南岛。您的诗被无数人背诵，但您修的渠比您的诗更长久。诗会被人忘掉，渠不会。赵天望着光海中蜿蜒如带的苏堤，嘴角浮起几十世不改的弧度——他写了几十世的诗，修了几十世的渠。诗是给别人看的，渠是给后人走的。

一道光幕在他们面前展开。第九十四世的光芒正在前方等待。父女二人相视一笑，并肩跨入光门。

【第1525章·第九十三世·东坡·完】

【第1526章·第九十四世·待续】

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