可明白归明白,这莲花台,多宝和尚还没坐够。
赵匡胤和众将回到中军帐中,摊开地图,
目光在倒马关与紫荆关之间来回扫视,沉吟良久,方才开口道
“倒马关守军虽在,却已是惊弓之鸟,士气大挫。然城高墙厚,若强攻,折损必多。朕欲兵分两路——一路围困倒马关,不使其出兵策应;主力则西进紫荆关,先取其要害,再回头收拾倒马。”
苗广义站在一旁,闻言点头道
“陛下此法甚是稳妥。倒马关守已不足为虑。只要围而不攻,便翻不起浪来。紫荆关则不然——有自号大悲胜慧菩萨者盘踞其中,此人神通诡异,若不先除之,我军即便取了倒马关,前路也依旧凶险。”
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为何苗广义不建议赵匡胤直接派己方修士直接出手,拿下倒马关。
只因正道修行,重因果。
修士一朝得道,虽脱凡俗,却也入了天道循环之中。
一言一行,一举一动,皆有因果相随。
若以神通干涉凡间兵革之事,杀伐之气缠身,功德之光蒙尘,
轻则折损道行,重则引动天劫,便是万载修行也抵不过一场业火焚身。
魔道却无此顾忌。
那些人早已舍了因果、弃了轮回,只管眼前痛快,哪管身后业障。
就如那巫蛊老人,蛊虫一放,便是数千军士顷刻殒命,
血肉为食,魂魄为引,连眉头都不曾皱一下。
魔道行事,向来如此,
只求效,不论手段,既不惧业力加身,也不怕天道清算,
是以每逢战乱,便如蝗虫过境,所到之处,尽是血腥与哀嚎。
而正道修士则束手束脚,进退两难。
若是对上魔道妖人,自可放手一搏;
可若面对的是凡间军队,那便是一道无解的难题。
修为浅者,被那千军万马汇聚而成的军煞之气一冲,
便如孤舟遇巨浪,神魂不稳,法力散乱,连护身法光都难以维持。
那军煞之气乃是无数将士征战沙场时凝聚而成的杀伐之气,虽无形无质,
却比任何邪术咒法都要霸道,寻常修士触之即溃,更别提与之对抗了。
修为高深者,虽不惧军煞之气,却也不敢轻易出手。
凡间战争,乃人道兴衰之大事,自有其定数。
修士若以神通强加干涉,便如同在湍急的河流中强改水道,
一时固然见效,可一旦因果反噬,
便是准圣之身,也要付出惨重代价。
因而正道修士在面对凡间军队时,大多只能护持己方将领、破除外道邪术,
却不便直接以大法力屠戮凡人士兵,免得因果缠身,劫数临头。
是以古往今来,但凡人间改朝换代、烽火连天之时,
正道修士大多隐于幕后,或暗中护持,或隔岸观火,只待时机成熟再行出手。
有些仗,是凡人的仗;有些劫,是凡人的劫。
若以仙佛之身强行代人受过,虽可解一时之困,却也必然招来更大的变数。
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赵匡胤点头
“正是此意。传令高怀德率两万兵马,围困倒马关,不必强攻,只须截断其粮道、消息,使之动弹不得。朕自率主力五万,西进紫荆关!”
众将轰然应诺,各自领命而去。
中军帐外,号角连天,旌旗翻卷,
大军很快兵分两路,一路向北围城,一路向西开拔。
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