在四大菩萨的亲自引领下,上清一众仙真穿过重重殿宇、万千僧众,径直来到大雷音寺大雄宝殿之前。
但见殿门大开,内里佛光如海,梵唱如潮,
三千诸佛、八百罗汉、无量比丘菩萨,皆已齐至。
更令人瞩目的是,那九品莲台之上,
如来佛祖竟已起身,下了莲台,率诸佛于殿门内相迎!
佛祖亲迎,此等礼遇,自佛门创立以来,可谓绝无仅有。
如来佛祖宝相庄严,目光平静地望向殿外款步而来的金灵一行。
待其行至近前,如来合掌,口宣佛号
“南无阿弥陀佛。诸位道友,别来无恙。今日驾临,见证我佛门盛事,贫僧不胜欢喜。”
金灵止步,抬眸望向如来,唇角微扬,声音清越如玉磬
“佛祖客气了。万法缘起,因果相续。昔日碧游宫中听道客,今朝雷音寺里法王身。见道友于寂灭中得大欢喜,于空无中证大圆满,我等故人,唯有赞叹。”
此言看似称赞,实则暗指如来脱离玄门、另立佛统之举。
殿中许多大能皆心知肚明,却只含笑静观这场道佛顶峰的机锋交锋。
如来佛祖面色不改,微笑颔,却接下话头
“圣母妙赞,贫僧愧不敢当。不过是‘和其光,同其尘,湛兮似或存’,于滚滚红尘中,觅得一点清净本性罢了。倒是圣母与诸位道友,‘致虚极,守静笃’,万劫不磨,道体长存,方是真正令人钦羡。”
如来此处引用《道德经》,既是谦逊,亦是回敬。
“和光同尘”暗喻佛门入世普度,
“致虚守静”则点出道门出世修真的传统。
一来一往,既是对彼此道路的理解与尊重,
亦是在这万众瞩目之下,一次无声的、高妙无比的道统理念交流。
金灵也不再深论,微笑颔。
此番交锋,点到即止,彼此立场已明,气度已显。
“圣母请。”
“佛祖请。”
如来侧身,亲自引金灵一行入殿。
殿内早已设好观礼云台,位置赫然在诸天仙佛之前,
甚至排在了玄都大法师代表的八景宫与广成子、云中代表的玉虚宫席位更前方!
此等安排,看似尊崇至极,实则微妙。
玄都大法师面容古井无波,广成子、云中子亦是眼观鼻、鼻观心,似无所觉。
众人心下明镜一般如来前身出身截教,今日上清一脉核心齐至,更有金灵圣母亲临,无论出于旧日情分还是对其实力的尊重,将此席位置于最前,都无人能有异议。
然而,更深一层的是,如来此番安排,
佛门坐观道门三脉并立久矣,此等座次安排,
恰似在平静湖面投下一颗石子,意在微妙挑动玉清、太清与上清之间那自古有之的微妙关系。
若能引得三脉心生芥蒂,对佛门而言自是乐见。
只可惜,这等算计在玄都、广成子眼中,未免显得浅薄了些。