“我们最终会走到那一步的,米凯尔,你怎么说?”
提出这个话题时,珀西难得有些不安,有些焦虑。
他知道米凯尔对他有多么的忠诚,两人既是疯狂科学家与自愿来到的助手,更是知己挚交。
米凯尔总是无条件听从珀西的安排,并且利用着聪慧的头脑和长远的目光,为珀西打理着世俗上的事务,杜绝非法实验被现,被瓦解的可能。
他们能在饭桌上面不改色,一边吃着尝不出味道的食物,一边讨论不同人腹腔里的肠子腐烂度。
一个孜孜不倦砍掉别人的手与脚,用针线缝合到看好的躯体上。
另一个就负责处理失败品,冷漠将人类的残存组织抛入河中,而毫无动容愧疚之色。
从被巴利尔伯爵抛弃,再到联系上德罗斯男爵。
中间的路,几乎是米凯尔一力促成的,是米凯尔始终维系着德罗斯男爵那边的关系,为珀西争取后路。
即便如此,在考虑到为了成果而要走的下一步,珀西依旧会不安。
毕竟他们现在做的事情,已经算是践踏伦理道德,很难被常人接受。
他们唯一可以用来安抚自己的,就是无论是“石板”还是“肉排”。
珀西与米凯尔都不是制造商,而是一个买家。
买尸体去做实验,虽然也颇有一种把死人当物品的非法感。
但总好过自己亲手制作……
去杀死无辜者,要好太多。
米凯尔久久没有说话,没有回答珀西的提问。
珀西深吸一口气,道
“米凯尔,你还记得你对我说过的吗?”
“你一直认为,科学实验不应该太遵守世俗的法规。”
“毕竟那些对实验意义一无所知的人,经常干捡了芝麻丢了西瓜的蠢事。”
“他们短浅的目光看不到生物科学展的前景,不知道牺牲此时的一些人,是为了未来的更多人。”
珀西希望米凯尔点头,
“你对我说过的,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。”
多么有意思的一句话。
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。
这是一句出自《圣经。马太福音》的话。
其原含义,是犹太人想要陷害耶稣,故意问耶稣,给罗马皇帝凯撒交税,符不符合律法?
当时犹太人极度厌恶罗马皇帝,认为对方是占领者,压迫者,他们唯一的君主只能是上帝。
所以这个问题将耶稣逼入了死局。
如果回答该交。
那么就是否定了上帝为主的合理,耶稣就是叛逆,是罗马皇帝的走狗。
如果回答不该交。
那就约等于忤逆了罗马皇帝。罗马人对拒缴赋税零容忍,会被直接定义为造反。
所以耶稣回答了一句很讨巧的话“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。”
属于上帝的人自然会将一切奉给上帝。
而臣服于凯撒的,也会将税金缴纳给凯撒。
神权与皇权,两不干涉,分得明明白白。
米凯尔在第一次见到珀西的时候引用了这一句,看似是引用马太福音里的经典,实际上是一种极致的投诚。
让那些所谓的道德伦理,世俗纲常。
这些上帝所要求人们遵守的,就让信奉上帝的人们乖乖遵守吧。
而物理定律,化学公式,实验数据,为之奋斗的目标。